AVATARGR-1
26-09-14, 16:09
Φίλοι μου καλησπέρα σας.
Καταθέτω κάποια στοιχεία (που είναι αρκετά διαφωτιστικά και ίσως και περίεργα)
που μου τα έστειλαν σχετικά με το παρεκκλήσιο που είναι δίπλα στην Μητρόπολη..
http://s25.postimg.org/a3f7w2y17/athens_mitropolis_1.jpg (http://postimg.org/image/a3f7w2y17/)
(Κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για να την δείτε μεγάλη)
Δίπλα στην Μητρόπολη Αθηνών για περισσότερα από 800 χρόνια ένα μικρό
εκκλησάκι στέκεται αγέρωχο και επιβλητικό, απεικονίζοντας την περίπλοκη
σχέση μεταξύ των Βυζαντινών ναών με τα απομεινάρια του ελληνικού και
ρωμαϊκού πολιτισμού.
Πρόκειται για τον ναό Αγίου Ελευθερίου - Παναγίας Γοργοεπήκοου,
όπου όλοι όσοι μένουμε στην Αθήνα έχουμε περπατήσει δίπλα του, κάποιοι τον
έχουμε επισκεφτεί για να ανάψουμε ένα κερί, και πολλοί περισσότεροι έχουμε
καθίσει στα μαγαζιά που βρίσκονται παραπλεύρως του μικρού ναού για ένα
πρωινό ή βραδινό καφεδάκι.
Πόσοι όμως από εμάς έχουμε παρατηρήσει την εξωτερική επιφάνεια του ναού
που αποτελείται από ένα ανεπανάληπτο «κολάζ» 90 ετερόκλητων αναγλύφων;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει την Λήδα να κάθεται πάνω σε κύκνο, που είναι ο
Δίας μεταμορφωμένος;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει το γυμνό σάτυρο ανάμεσα σε δύο σταυρούς;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει τα Ελευσίνια Μυστήρια, και πολύ περισσότερο πόσοι
έχετε παρατηρήσει τον ανάστροφο σταυρό που κοσμεί την νότια πλευρά;
Ο ναός χρονολογείται στα τέλη του 11ου ή 12ου αιώνα ενώ κάποιες πηγές
τον θέλουν ακόμα παλαιότερο ίσως και του 8ου αιώνα. Ως το ύψος των
παραθύρων οι τοίχοι είναι εξ ολοκλήρου κατασκευασμένοι με ακόσμητες
μαρμάρινες πλάκες.
Από εκεί και πάνω χρησιμοποιούνται αρχιτεκτονικά λίθινα αρχαιολογικά μέρη,
αρχαιοελληνικά, ρωμαϊκά, παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά, δίνοντας μία
πλήρη εικόνα της ανακυκλώσεως και επαναχρησιμοποιήσεως του υπάρχοντος
οικοδομικού υλικού αντί για τη δημιουργία νέου.
Το γεγονός αυτό αποτελεί όνειδος για τους αρχαιολάτρες, που κατηγορούν
τους Χριστιανούς για καταστροφή των αρχαίων ιερών.
Μάλιστα πιθανολογείται ότι έχει κτισθεί πάνω στα ερείπια ενός αρχαίου ναού,
που ήταν αφιερωμένος στη Θεά του τοκετού Ειλειθυία, και η ύπαρξη ενός
«πεταμένου» στο χώμα κίονα στην ανατολική πλευρά μάλλον επιβεβαιώνει
την ύπαρξή του.
Συνεχίζεται...
Ευχαριστώ.
Καταθέτω κάποια στοιχεία (που είναι αρκετά διαφωτιστικά και ίσως και περίεργα)
που μου τα έστειλαν σχετικά με το παρεκκλήσιο που είναι δίπλα στην Μητρόπολη..
http://s25.postimg.org/a3f7w2y17/athens_mitropolis_1.jpg (http://postimg.org/image/a3f7w2y17/)
(Κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για να την δείτε μεγάλη)
Δίπλα στην Μητρόπολη Αθηνών για περισσότερα από 800 χρόνια ένα μικρό
εκκλησάκι στέκεται αγέρωχο και επιβλητικό, απεικονίζοντας την περίπλοκη
σχέση μεταξύ των Βυζαντινών ναών με τα απομεινάρια του ελληνικού και
ρωμαϊκού πολιτισμού.
Πρόκειται για τον ναό Αγίου Ελευθερίου - Παναγίας Γοργοεπήκοου,
όπου όλοι όσοι μένουμε στην Αθήνα έχουμε περπατήσει δίπλα του, κάποιοι τον
έχουμε επισκεφτεί για να ανάψουμε ένα κερί, και πολλοί περισσότεροι έχουμε
καθίσει στα μαγαζιά που βρίσκονται παραπλεύρως του μικρού ναού για ένα
πρωινό ή βραδινό καφεδάκι.
Πόσοι όμως από εμάς έχουμε παρατηρήσει την εξωτερική επιφάνεια του ναού
που αποτελείται από ένα ανεπανάληπτο «κολάζ» 90 ετερόκλητων αναγλύφων;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει την Λήδα να κάθεται πάνω σε κύκνο, που είναι ο
Δίας μεταμορφωμένος;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει το γυμνό σάτυρο ανάμεσα σε δύο σταυρούς;
Πόσοι έχουμε παρατηρήσει τα Ελευσίνια Μυστήρια, και πολύ περισσότερο πόσοι
έχετε παρατηρήσει τον ανάστροφο σταυρό που κοσμεί την νότια πλευρά;
Ο ναός χρονολογείται στα τέλη του 11ου ή 12ου αιώνα ενώ κάποιες πηγές
τον θέλουν ακόμα παλαιότερο ίσως και του 8ου αιώνα. Ως το ύψος των
παραθύρων οι τοίχοι είναι εξ ολοκλήρου κατασκευασμένοι με ακόσμητες
μαρμάρινες πλάκες.
Από εκεί και πάνω χρησιμοποιούνται αρχιτεκτονικά λίθινα αρχαιολογικά μέρη,
αρχαιοελληνικά, ρωμαϊκά, παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά, δίνοντας μία
πλήρη εικόνα της ανακυκλώσεως και επαναχρησιμοποιήσεως του υπάρχοντος
οικοδομικού υλικού αντί για τη δημιουργία νέου.
Το γεγονός αυτό αποτελεί όνειδος για τους αρχαιολάτρες, που κατηγορούν
τους Χριστιανούς για καταστροφή των αρχαίων ιερών.
Μάλιστα πιθανολογείται ότι έχει κτισθεί πάνω στα ερείπια ενός αρχαίου ναού,
που ήταν αφιερωμένος στη Θεά του τοκετού Ειλειθυία, και η ύπαρξη ενός
«πεταμένου» στο χώμα κίονα στην ανατολική πλευρά μάλλον επιβεβαιώνει
την ύπαρξή του.
Συνεχίζεται...
Ευχαριστώ.