Αρχική Δημοσίευση από kiklonas

O Tόλκιν δεν με ενδιαφέρει τι πίστευε ο ίδιος για το έργο του με ενδιαφέρει πως προωθήθηκε το έργο του ως έργο ενός μεγάλου παραμυθά που είχε σκεφτεί φοβερά και τρομερά πράγματα και που ουσιαστικά πρόκειται για μια συρραφή όλων των μυθολογιών του κόσμου και όλων των θρησκειών.

Μήπως ο καλοκάγαθος μάγος Γκάνταλφ που ήταν γκρίζος στην αρχή και έπεσε μέσα στο ηφαίστειο και πολέμησε και επιβίωσε από το τέρας εκείνο και επανήλθε φωτεινός και άσπρος και δυνατότερος σας θυμίζει κάτι από Ιησού Χριστό; Λέω εγώ μήπως τώρα.... Μήπως ο Ιησούς κατέβηκε στον κάτω κόσμο για να δώσει την μάχη με το τέρας που λέγεται θάνατος και επανήλθε με την ανάσταση του πιο λαμπρός και πιο δυνατός παρα ποτέ;;;;;

Μήπως το μάτι του κακού (δεν θυμάμαι πως το λέγαν) που βρισκόταν πάνω στον πύργο σας θυμίζει κάτι από το μασωνικό μάτι στην πυραμίδα που εποπτεύει τα πάντα;;;;

Μήπως τα ξωτικά σας θυμίζουν κάτι από τα τάγματα αγγέλων; Μήπως το οτι αν ζευγαρώσουν τα ξωτικά με ανθρώπους χάνουν την αθανασία τους σας θυμίζει κάτι από την θεωρία των Νεφελίμ;

Μήπως ο άκακος Φρόντο σας θυμίζει κάτι από "αμνός θεού ο αίρων την αμαρτία κόσμου"???????

Είναι πάμπολλες οι ομοιότητες που έχει το συγκεκριμένο έργο με θρησκείες του κόσμου μας και είναι ντροπή να λέει ο συγγραφέας πως πρώτος αυτός τα σκέφτηκε.

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Μου αρεσαν πολυ οι συνειρμοι του Κυκλωνα, και περισοοτερο απο ολους αυτος που μιλαει για τον Ιησου που νικησε τον Θανατο.!!!Και αν σκεφτουμε οτι ολα αυτα που περιγραφει το εργο του Τολκιν ειναι ενα παραμυθι και μονο...σας εχω καλα νεα.!!!Ο Ιησους ΟΝΤΩΣ νικησε το θανατο και διελυσε τα δεσμα του, γιατι "δεν ηταν δυνατον να κρατειται απ΄αυτον"Θαρσειτε !!!Παναγιωτης

Αρχική Δημοσίευση από teoilio

Νομίζω πως ο agaliarep έκανε μια πολύ επιτυχημένη και σαφή ανάλυση περί του έργου του Τόλκιν . Έπιασε τα μυνήματα σε βάθος και κατά τη γνώμη μου τα απέδωσε παραστατικότατα. Κι εγώ τη πρώτη φορά που προσπάθησα να δω τις αλληγορίες στον "Άρχοντα των δαχτυλιδιών", συνδύασα την εποχή που γράφτηκε το έργο καθώς και τη ζωή του Τόλκιν.


Μάλιστα, οι γνωστοί προπαγανδιστές του χριστιανισμού δεν χάνουν ευκαιρία και σε ότι βρουν χώνουν και ένα Χριστό μέσα έτσι για να μην ξεχνιόμαστε. Να σας πω λοιπόν Κυκλώνα και Παναγιώτη (με τον κυκλώνα τα έχουμε πει ουκ ολίγες φορές διότι τυγχάνει παλιός) κάτι που πιθανόν αγνοείτε είτε επειδή επιλέγετε να το αγνοήσετε είτε επειδή οι γνώσεις σας σταματάνε στη καινή διαθήκη, ότι το θάνατο τον νίκησαν πριν τον Χριστό πολλοί ακόμα, όπως ο Διόνυσσος, ο Ορφέας, Ο Μίθρας κ.α., επίσης τα ξωτικά θα μπορούσαν να είναι οι αρχαίες ελληνικές νύμφες Ναϊάδες, που ζευγάρωναν με θνητούς και σε σχέση με τα ξωτικά του Τόλκιν είναι πιο κοντά στη φύση από τα νεφελίμ. Οπότε ο Τόλκιν θα μπορούσε απο διάφορους άλλους να έχει πάρει τις ιδέες του. Λοιπόν δεν θα αναφερθώ παρετάιρω γιατί ξεφεύγουμε από το θέμα.

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Θα σου βαλω ενα πολυ δυσκολο ερωτημα ρε φιλε
Εισαι κομπλεξικος, ή μηπως χοντρα προκατειλημενος;
Φταιω εγω αν εσυ αμεσως τσιμπας, γιατι σου εθιξα κατι...ενας Θεος ξερει τι..!!! Εγω εγραψα ενα σχολιο μετα απο 1 χρονο και πλεον, και εσυ θα με αποκαλεσεις προπαγανδιστη ...εισαι σοβαρος ρε ;;;;;

Αρχική Δημοσίευση από teoilio

Πρώτα απ' όλα, δεν είπα πως θίχτηκα για κάτι, αλλά δεν είναι δυνατόν σε κάθε θέμα που ανοίγεται να ξεπροβάλλει κι ένας Χριστός, έτσι για να μην ξεχνιόμαστε. Δεύτερον, και μόνο από τον τρόπο που απαντάς φαίνεται ποια είναι η ποιότητά σου .."ρε"! Και για να μη σας λέμε προπαγανδιστές "ρε", κάτι σχετικό με το έργο του Τόλκιν έχεις να πεις ή θα μας κάνεις κήρυγμα για τις γραφές και το Χριστό κ.α. γιατί μέχρι εκεί φτάνουν πιθανότατα οι γνώσεις σου "ρε"?

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Για δες...ωστε η ποιοτητα εχει να κανει με το "ρε" ετσι...???Οκ...ισως το "καλε", ή μηπως το "βρε", ενταξει εφτιαξε τωρα η ποιοτητα?

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Να χαρω εγω ελευθερο επιστημονικο υφος και πνευμα, που ενοχλειται οταν καποιος εκφραζει τη θεση του...!!!!(ωιμε)

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Ξερεις ποσα εχω διαβασει πραγματα δικα σου, που δε συμφωνω, ουτε και μου αρεσουν, και ποτε δεν τα σχολιασα ουτε θετικα ουτε αρνητικα? Και γυρνας να με κρινεις για την ποιοτητα του χαρακτηρα μου, μονο και μονο γιατι χαλασα τη "ζωνη ανεσης σου"???

Αρχική Δημοσίευση από Panos_ole

Ειναι αληθεια παντως οτι ακομα και η αναφορα του ονοματος του Χριστου, δυσκολευει πολλους...Δυσφορεις με το Χριστο? Ε...τι να κανουμε, και εγω δυσφορω με τα δικα σου αλλα ειναι επιλογη μου να σε ανεχομαι εφοσον παρακολουθω αυτο το site. Το οτι ομως διαφωνω με τα οσα διατυπωνεις, δε μου δινει το δικαιωμα να σε κρινω "γενικα". Εσυ πως αποκτας το δικαιωμα της αξιολογησης του δικου μου χαρακτηρα μεσα απο μια λεξη?Τουτεστιν...Κηρυγματα δεν κανω, αλλα και να εκανα δεν θα τα ακουγες, αφου εχεις πειστει οτι ο Χριστος δεν "σου κανει". Και αν δεν σου κανει ο Χριστος, πως θα μπορουσε να σου εκανε ο οποιοσδηποτε τυχαιος που θα μιλαγε γι' Αυτον. !!!!

Αρχική Δημοσίευση από teoilio

Όσο παράξενο κι αν σου φαίνεται, το "ρε" και άλλες αγενείς προσφωνήσεις δείχνουν την ποιότητα του συνομιλητή. Αν μη τι άλλο προσδίδουν αγένεια, και δεν προσβάλλουν μόνο αυτόν στον οποίο αναφέρεσαι αλλά και τον ευατό σου τον ίδιο. Ίσως έσφαλα που σε αποκάλεσα προπαγανδιστή (αν κι εσένα προσωπικά σε πήρε η μπάλα χωρίς να φταις) αλλά δεν το έκανα με αγένεια. Ήμουν και παραμένω κύριος απέναντί σου.


Να σου ξεκαθαρίσω πως δεν με ενόχλησε η έκφραση των απόψεών σου και δεν με ενοχλεί γενικώς ότι κι αν πιστεύεις ότι κι αν λες. Εκείνο που με ενόχλησε είναι πως σε κάθε θέμα που ανοίγεται, ορισμένα άτομα, προσπαθούν με κάθε τρόπο να προβάλλουν τη θέση της ορθοξίας και του Χριστού, αασχέτως με την υφή και το θέμα. Σε αυτούς αναφερόμουνα κι αν σε πήρε κι εσένα η μπάλα τότε σου ζητώ συγνώμη και ανακαλώ ως προς το προπαγανδιστής.


Φυσικά και δεν είσαι υποχρεωμένος να συμφωνείς με τις ασυναρτησίες που μπορεί να λέω κατ εσέ, και φυσικά και είσαι ελεύθερος να κρίνεις και θετικά και αρνητικά τι απόψεις του καθενός, αλλά νομίζω πως οφείλεις να απευθύνεσαι στους συνομιλητές σου με τον τρόπο που σου απευθύνονται. Αν υπήρξα αγενής απέναντί σου τότε καλά έκανες και ήσουν αγενής. Αλλά δεν νομίζω πως έκανα κάτι τέτοιο. Όσο για το "προπαγανδιστής" ήταν μια, ίσως ατυχής, προσωπική άποψη χαρακτηρισμού, γι' αυτό και την ανακαλώ, αλλά σε καμία περίπτωση δεν ήμουν αγενής απενάντί σου...σκληρός και άδικος ίσως, αλλά όχι αγενής. Οπότε δεν υπάρχει θέμα άνεσης όπως λες, αλλά παιδείας. Και να είσαι σίγουρος πως αν μου ξαναμιλήσεις με αγέναια πάλι θα κρίνω την ποιότητα του χαρκατήρα σου.


Τα παραπάνω δεν θα τα σχολιάσω γιατί θα πρέπει να ξεφύγουμε κατα πολύ από το θέμα, από το οποίο ήδη ξεφύγαμε και ζητώ συφνώμη γι'αυτό. Δεν δυσφορώ με τίποτα που έχει να κάνει με τη θρησκεία γιατί πολύ απλά έχω απελευθερωθεί από τα δεσμά οποιασδήποτε θρησκείας χρόνια τώρα. Απλά σου εξήγησα τι με ενόχλησε. Αυτά κι απο μένα φιλικά.

Αρχική Δημοσίευση από kiklonas

O Tόλκιν δεν με ενδιαφέρει τι πίστευε ο ίδιος για το έργο του με ενδιαφέρει πως προωθήθηκε το έργο του ως έργο ενός μεγάλου παραμυθά που είχε σκεφτεί φοβερά και τρομερά πράγματα και που ουσιαστικά πρόκειται για μια συρραφή όλων των μυθολογιών του κόσμου και όλων των θρησκειών.

Μήπως ο καλοκάγαθος μάγος Γκάνταλφ που ήταν γκρίζος στην αρχή και έπεσε μέσα στο ηφαίστειο και πολέμησε και επιβίωσε από το τέρας εκείνο και επανήλθε φωτεινός και άσπρος και δυνατότερος σας θυμίζει κάτι από Ιησού Χριστό; Λέω εγώ μήπως τώρα.... Μήπως ο Ιησούς κατέβηκε στον κάτω κόσμο για να δώσει την μάχη με το τέρας που λέγεται θάνατος και επανήλθε με την ανάσταση του πιο λαμπρός και πιο δυνατός παρα ποτέ;;;;;

Μήπως το μάτι του κακού (δεν θυμάμαι πως το λέγαν) που βρισκόταν πάνω στον πύργο σας θυμίζει κάτι από το μασωνικό μάτι στην πυραμίδα που εποπτεύει τα πάντα;;;;

Μήπως τα ξωτικά σας θυμίζουν κάτι από τα τάγματα αγγέλων; Μήπως το οτι αν ζευγαρώσουν τα ξωτικά με ανθρώπους χάνουν την αθανασία τους σας θυμίζει κάτι από την θεωρία των Νεφελίμ;

Μήπως ο άκακος Φρόντο σας θυμίζει κάτι από "αμνός θεού ο αίρων την αμαρτία κόσμου"???????

Είναι πάμπολλες οι ομοιότητες που έχει το συγκεκριμένο έργο με θρησκείες του κόσμου μας και είναι ντροπή να λέει ο συγγραφέας πως πρώτος αυτός τα σκέφτηκε.