Καλο θα ηταν να μην ξεκινησουμε αυτη τη συζητηση περι της αξιοπιστιας των συγγραφεων. Ειναι κατι το εντελως υποκειμενικο... Π.χ ο Καβειριος χαρακτηριζει τον Καλογερακη ως μια απο τις λιγες αξιοπιστες πηγες, ενω θα μπορουσα να του απαντησω πως δεν μπορω να εμπιστευτω καποιον που παροτρυνει τους αναγνωστες του να τρεξουν στους αρχαιους ναους με τα laptop τους και να περιμενουν μηνυμα απο τους Ολυμπιους!
Για την ιστορια (μιας και υπηρξε ερωτηση) ο τιτλος του βιβλιου του κ. Φουρακη που αναφερεται στην υποθεση ειναι "Πυρεθαιριον Ελληνων Οραμα" (εναλλακτικα και για περισσοτερα επισκεφτειτε το
www.fourakis.gr). Δεν εχω προλαβει ακομη να διαβασω το αρθρο στην ιστοσελιδα του κ. Καβακοπουλου. Καθε extra προσπαθεια αναλυσης της συγκεκριμενης ιστοριας μονο καλο κανει κατα τη γνωμη μου (οπως και με τη συγκεντρωση πληροφοριων απο διαφορετικες πηγες).
Θα συμφωνησω απολυτα με τον Saihulud πως
Πίσω από όλο αυτό το θέμα, ίσως κρύβεται για ακόμη μια φορά ο Μεσσιανισμός, αυτός ο μύθος "εκείνων που έρχονται για να μας σώσουν". Και ίσως εδώ είναι το ζουμί του πράγματος...
Το παραπανω ισχυει σαφως μονο για τις "μεταφυσικες" προεκτασεις που εχει παρει το ολο ζητημα και για την προσπαθεια του ερευνητη να δει πως και γιατι προωθουνται ορισμενα θεματα στην επικαιροτητα.
Περα ομως απο αυτο, υπαρχει και η καθαρη "δημοσιογραφικη" (που εξελισσεται σε συνωμοσιολογικη) ερευνα που εχει ακομη πολλα να μας δωσει σχετικα με τη συλλογη πληροφοριων και εγγραφων απο τα ιδια τα παιδια (και συνομηλικους μου) και που βγαζει συνεχως απτα και αποδεδειγμενα συμπερασματα...
Λογικη θεωρω την αντιδραση του κοσμου που στεκεται περισσοτερο στις θεωριες Φουρακη παρα στην ουσια του ζητηματος...
Υ.Γ Αν εξαιρεσουμε τη συνεντευξη Φουρακη στο περιοδικο Strange (τ.44 Μαιος 2002), οπου ο συγγραφεας εκανε αναφορα στη συγκεκριμενη θεωρια, το μοναδικο περιοδικο που αφιερωσε χωρο στην περαιτερω διερευνηση της υποθεσης ηταν το Τριτο Ματι (τ. 107 Νοεμβριος 2002) με το δισελιδο αρθριδιο του Μ. Πανα και την μικρης εκτασης συνεντευξη που πηρε απο τον κ. Ματσανιωτη.