Εμφάνιση ενός μόνο μηνύματος
  #26  
Παλιά 27-03-12, 20:16
Το avatar του χρήστη fantasy
fantasy Ο χρήστης fantasy δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 09-12-2011
Μηνύματα: 797
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Viper Εμφάνιση μηνυμάτων
Ο Καζαντζάκης ΄εζησε μια ρευστή εποχή μετάβασης και αλλαγής των κοινωνικών και κατά συνέπεια ηθικοθρησκευτικών θεσμών της Ελλάδας. Αν κάποιος παρατηρήσει κουβαλάει με ευλάβεια βιώματα και εμπειρίες μιας πατρίδας που τον σημάδεψε στην παιδική του ηλικία καθοριστικά. Μέσα του παλεύει η Ανατολή και η Δύση και οι επιρροές από τα επαναστατικά κινήματα που σημάδεψαν την Ευρώπη. Δεν υπήρξε αιρετικός ούτε άθεος όπως κατηγορήθηκε από τη συντηρητική μερίδα του κλήρου και όχι της εκκλησίας, μιας και η ορθόδοξη εκκλησία είναι γεμάτη από αντισυμβατικές προσωπικότητες πουνπροσέγγισαν την θεολογία με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους.Μάλιστα στο έργο του η αναζήτηση του Θείου έχει ξεχωριστή θέση και εκφράζεται όπως ένας άνθρωπος ψάχνει να βρει το <<Θεό>> του μέσα από τις δοκιμασίες της ζωής. Τώρα όποιος ημιμαθής είτε είναι παππάς, ή ψευτοηθικολόγος, ή θρησκόληπτος βλέπει τον εξαποδώ στο έργο του Καζαντζάκη δύσκολα θα μπορέσει να δεχτεί οτιδήποτε διαφορετικό.
Μην το λες αυτό. Όλοι κατάλαβαν πια ότι ο Καζαντζάκης αδικήθηκε για τις ιδέες του, οι οποίες παρεξηγήθηκαν και καλά κάνεις και το διευκρινίζεις αυτό γιατί όλοι λένε ότι η εκκλησία τον αφόρησε. Ξέρω ότι η ορθόδοξη εκκλησία δεν αφορίζει. Αυτό το κάνει η καθολική.
__________________

* Ερχόμαστε από μια σκοτεινή άβυσσο· καταλήγουμε σε μια σκοτεινή άβυσσο· το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή. Καζαντζάκης.

Απάντηση με παράθεση