[alet]

Αγαπητέ cHrIsToS1,

Ξεκινάω από την παρατήρηση σου

Και γιατι ανθρωποι που εχουν στενη σχεση με καποιον χωρο να γνωριζουν και περισσοτερα αλλα το κυριοτερο να θεωρουν οτι γνωριζουν καλλιτερα απο καποιον ασχετο επι του χωρου αυτου για τον χωρο αυτο;
Με ''αρχαια λογια'' ή με την συγχρονη επιστημη το αντιθετο βλεπω να πρεπει να ισχυει.
Ο παρατηρητης συμμετεχει στο πειραμα δεν λενε οι επιστημονες; (θελετε βιβλιογραφια; )
Μπορεις να αναγνωρισεις τα συμβαντα που λαμβανουν χωρα ενω ''εσυ'' εισαι μετεχος σε αυτα;
Να γινεις οσο πιο δυνατον πραγματικος παρατηρητης δηλαδη.
Αυτο για οποιον το μπορει προσωπικα το θεωρω ΤΟ απογειο.
Γιατι λοιπον αγαπητε Ordo, βλεπω να θεωρεις οτι επειδη συμμετεχεις ή στο λιγοτερο προσωπικο οτι καποιος που συμμετεχει σε καποιο χωρο και συγκεκριμενα επι του θεματος ειναι τεκτονας, γνωριζει ΟΧΙ περισσοτερα αλλα καλλιτερα τα επι του χωρου αυτου;
Η συμμετοχη του αυτη γιατι βλεπω να παρουσιαζεται (γενικα αλλα και ειδικα στο χωρο αυτο) ως η ει το δυνατον αξιοπιστη,εγκυρη και πλειρεστερη για αυτα τα τεκτενομενα;

O τεκτονισμός δεν είναι ούτε πείραμα ούτε μια διαδικασία που εκτυλίσσεται σ’ ένα συγκεκριμένο χώρο και ο τέκτονας λαμβάνει μέρος.
Ίσως σε παρασύρει ο όρος τεκτονισμός –άλλος ένας ισμός δηλαδή-

Η όλη διεργασία στον τεκτονισμό δεν γίνεται ούτε στην στοά ούτε σε κάποιο άλλο χώρο, γίνεται εντός του κάθε τέκτονα – είναι εσωτερική.

Τα σύμβολα, οι αλληγορίες, τα τυπικά, το συγκεκριμένο λεκτικό, οι συμβολισμοί κλπ. λειτουργούν ως ερεθίσματα για την εσωτερική εργασία.

Η ελευθεροτεκτονική, όπως ίσως θα ήταν πιο σωστό να λέγεται, δεν είναι ούτε σωματείο, ούτε οργανισμός ούτε κάτι άλλο τέτοιο.
Είναι η μέθοδος με την οποία προχωρά ο κάθε τέκτονας στον δρόμο την εσωτερικής πνευματικής αναζήτησης και στην εξαγωγή των δικών του προσωπικών συμπερασμάτων. Και γιατί προσωπικών ; Γιατί ο κάθε τέκτονας χρησιμοποιεί την τεκτονική μέθοδο για την εσωτερική του τελείωση σύμφωνα με την δική του άποψη.

Ο τεκτονισμός δεν έχει δική του άποψη, δεν έχει δική του ας πούμε φιλοσοφία, σωστό και λάθος.
Έχει βέβαια κανόνες διοικητικής λειτουργίας και προϋποθέσεις αλλά μέχρι εκεί.
Κάθε τέκτονας έχει την προσωπική του άποψη η οποία αν δεν είναι αντίθετη με τους κανόνες λειτουργίας είναι απολύτως σεβαστή.

Πολλοί άνθρωποι και μεταξύ αυτών κάποιοι τέκτονες δεν αντιλαμβάνονται την βασική, την θεμελιώδη αρχή λειτουργίας του τεκτονισμού, την οποία αν την αντιληφθούν θα ξεκαθαρίσουν σχεδόν όλα τα ερωτήματα.

Ο τεκτονισμός δεν έχει και δεν αποδέχεται (στα θέματα του τεκτονισμού βεβαίως) καμία αυθεντία.
Την ίδια βαρύτητα που έχει η άποψη του παλαιότερου τέκτονα ή του Μεγάλου Διδασκάλου έχει και του νεότερου τέκτονα.
Πολλοί λένε μα το έγραψε ο Pike άρα έτσι είναι. Κι όμως δεν είναι έτσι. Η άποψη του Pike είναι μόνο η άποψη του Pike και όχι του τεκτονισμού.

Ο χρήστης burzum λέει

Γι'αυτό αφήστε μερικοί τις δεισιδαιμονικές απορείες κλπ αλλά να εστιαστείτε αν η Μασωνία ,εκτός απο τα σύμβολα έξω αλλά και μέσα στις στοές της,έχει καμιά σχέση σήμερα στην Ελλάδα με τον Τεκτονισμό.
Όπως προείπα και εμμένω η Μασωνία είναι φιλανθρωπικό ίδρυμα που συνεργάζεται με ηθικιστές rottary και κάνουν εκδηλώσεις για δωρεές σε παιδάκια της Αφρικής με καλεσμένους πολλούς πολιτικούς και τηλεοπτικα και οχι μόνο πρόσωπα..Όπως την εκδήλωση που έγινε στη στοά της Θεσσαλονίκης πρίν έξι με εφτά μήνες...

Εγώ δεν αντιλαμβάνομαι να είμαι ειλικρινής τι εννοεί ο αγαπητός burzum.
Έγινε μια εκδήλωση από στοά της Θεσσαλονίκης πριν από κάποιους μήνες με φιλανθρωπικό περιεχόμενο και αυτό αυτόματα αφαιρεί από τον τεκτονισμό το υπόλοιπο περιεχόμενο του ;
Η αγαθοεργία με την κυριολεκτική έννοια της λέξης είναι πτυχή του τεκτονισμού.
Πέραν αυτού όμως οι περισσότερες στοές ανά την Ελλάδα, απ’ όσο γνωρίζω, συνεδριάζουν μεταξύ Οκτωβρίου – Ιουνίου από 16 μέχρι και 32 φορές.
Κάποιες ανοιχτές εκδηλώσεις που κάνουν ακυρώνουν το έργο εντός των στοών ;

Ενδεικτικά μια βιβλιογραφία που θα βοηθούσε κάποιον να κατανοήσει μερικά πράγματα είναι:

- Ελληνικό Τεκτονικό Εγχειρίδιο του Ανδρέα Ριζόπουλου (θα βοηθούσε στην κατανόηση του τρόπου λειτουργίας των 2 κανονικών τεκτονικών δυνάμεων της Ελλάδας καθώς σε διάφορα ζητήματα όπως των επιγενόμενων βαθμών, του λεξιλογίου κλπ)
- Bleeding Angels, η απόκρυφη παράδοση της Ευρώπης του J. P. Craftson (θα βοηθούσε στο να αντιληφθεί κανείς από πού προέρχεται ο σύγχρονος τεκτονισμός και πως διαμορφώθηκε)
- Η Άγνωστη Τέχνη – Ιόλαος (ένα καινούργιο βιβλίο που προσπαθεί να παρουσιάσει στο μέτρο του δυνατού την τεκτονική μέθοδο)
- Οι Οικοδόμοι του J. F. Newton (ένα βιβλίο που χωρίς κραυγές και μεγάλα λόγια δίνει μια σφαιρική εικόνα του τεκτονισμού)
- Οι τρεις συμβολικοί βαθμοί βήμα προς βήμα του Γ. Βασιλείου (αναλυτική παρουσίαση των 3 βαθμών του τεκτονισμού από έναν πρ. Μ.Δ.)
Τα συγκεκριμένα βιβλία θα ήταν μια καλή αρχή για κάποιον που ενδιαφέρεται να εμβαθύνει στο θέμα.
Στην αγορά βέβαια κυκλοφορούν αρκετά βιβλία για τον τεκτονισμό (π.χ. βιβλία του Π. Γράβιγγερ, του Σπ. Νάγου, του Ι. Βασιλή, του Wirth, του Leadbeater κλπ.) τα οποία όμως απαιτούν να υπάρχει ήδη μια γνώση επί του θέματος αλλιώς θα φαντάζουν ακατανόητα.