Δικέφαλος αετός: Προέλευση και ιδεολογικές προεκτάσεις

[beetlejuice]

Ο δικεφαλος αετος ειναι το συμβολο της ορθοδοξιας και το συμβολο του οικουμενικου πατριαρχειου που στην ουσια αποτελει τη συνεχεια του βυζαντινισμου στην εποχη μας. Γνωριζατε ομως πως τον δικεφαλο αετο (που ουδεμια σχεση εχει με τους διδυμους αετους του Δια) τον χρησιμοποιησαν και τον χρησιμοποιουν ακομη οι Ισραηλινοι και ακομη παλαιοτερα οι Σουμεριοι;
Στην εβραϊκη παραδοση οι δυο αετοι συμβολιζουν τη μαχη μεταξυ του εβραϊκου Γιαχβε και του Σατανα. Το εβραϊκο μουσειο στην Ελλαδα αλλωστε, χρησιμοποιει και αυτο το δικεφαλο αετο βαζοντας μας σε ακομη περισσοτερες σκεψεις:


Για περισσοτερα επισκεφτειτε το www.jewishmuseum.gr


O εβραϊκος δικεφαλος αετος απο τη συναγωγη του Χοντοροβ με την επιγραφη της λεξης Γιαχβε


Στο Βυζαντιο καθιερωθηκε για πρωτη φορα απο τον αυτοκρατορα Ισαακ Κομνηνο 1057-1059 ενω αργοτερα προστεθηκαν κι αλλα συμβολα οπως η ρομφαια και η υδρογειος με το σταυρο.

[beetlejuice]

Δικεφαλος αετος και αθλητισμος

Αστεια με την πρωτη ματια, αλλα καθ'ολα σοβαρη με τη δευτερη ειναι και η σχεση των διαφορων ιδεολογιων με τον αθλητισμο (που για τις μαζες αποτελει και αυτος μια ιδιοτυπη θρησκεια).
Στην Ελλαδα τα δυο μεγαλυτερα αθλητικα σωματεια εχουν για εμβλημα τους το Κελτογαλατικο τριφυλλι (Παναθηναϊκος) (που διαδοθηκε σε πολλες αλλες γνωστες ομαδες του πλανητη οπως οι Celtics της Βοστονης, η Celtic στη Σκωτια, η Ραπιντ Βιεννης στην Αυστρια κ.α) και το δαφνοστεφανωμενο εφηβο (Ολυμπιακος), συμβολα χωρις αμφοβολια με καθαρα "αρχαια" προελευση...



Αμεσως μετα τη μικρασσιατικη καταστροφη, εμφανιστηκαν στην Ελλαδα δυο αθλητικα σωματεια. Η ΑΕΚ και ο ΠΑΟΚ με ημ/νιες ιδρυσης 1924 και 1926 αντιστοιχα. Και οι δυο ομαδες (αγνωστοι σε μενα οι ιδρυτες τους, οι ιδεολογιες τους και η σχεση τους με την εκκλησια) επελεξαν το συμβολο του δικεφαλου αετου για να κοσμουν τις φανελες τους. Η ολη τους κινηση σαφως και επαιξε σημαντικοτατο ρολο για τους Ελληνες σε οτι αφορα τη διαχρονικοτητα της συνειδησης της "Μεγαλης Ιδεας" που ειχε πρωτοεμφανιστει 40 περιπου χρονια πριν, μεσω της δημιουργιας του ιδεολογηματος του "Βυζαντιου" και του ελληνοχριστιανισμου.



Στη φωτογραφια ο προεδρος της ΠΑΕ ΑΕΚ Ντεμης Νικολαϊδης συναντα τον πατριαρχη Βαρθολομαιο το 2004. Ο οικουμενικος πατριαρχης εκανε τοτε την εξης δηλωση: Πάντοτε θα ευρίσκωνται άνθρωποι, οι οποίοι πέραν από το ποδόσφαιρον καθ' αυτό θα διακρίνουν ότι η ΑΕΚ είναι κυρίως ιδέα. Και αι ιδέαι δεν αποθνήσκουν».
Tα παραπανω οπως ηταν λογικο, προκαλεσαν παροξυσμο στις ταξεις των φανατικων φιλαθλων της ομαδας μιας και κοτζαμ πατριαρχης απεκαλεσε την... "αρρωστεια" τους Ιδεα! Για τους σκεπτομενους φυσικα, τα λογια του ειχαν αλλη βαθυτερη σημασια που απεχει κατα παρασαγκας απο τον αθλητισμο, τον οποιο αλλωστε κυνηγησαν οι προδρομοι του(βλ. καταργηση ολυμπιακων αγωνων)...

[Ntemis]

H ιδέα της σύστασης της Α.Ε.Κ. μετουσιώθηκε σε πράξη μετά τους προκριματικούς αγώνες για τους Ολυμπιακούς του Παρισιού την άνοιξη του 1924 και λίγο πριν μπει το καλοκαίρι στο πατάρι του καταστήματος αθλητικών ειδών Ιωνά & Δημόπουλου στον αριθμό 30 της οδού Πατησίων. Η πιθανότερη ημερομηνία της ιδρυτικής συνέλευσης ήταν η 13η Απριλίου. Οι άνθρωποι που εμπνεύστηκαν την "Ένωση" και πήραν την ιστορική απόφαση ήταν οι Αιμίλιος Ιωνάς, Μενέλαος Ιωνάς, Κώστας Δημόπουλος, Μενέλαος Καροτσιέρης, Τιμολέων Τάγαρης, Κώστας Σπανούδης, Μίλτος Ιερεμιάδης & Στέφανος Κεχαγιάς.

Αυτοί πλαισιώθηκαν από τα υπόλοιπα ιδρυτικά μέλη, ανάμεσα στους οποίους ήταν οι Κώστας Θεοφανίδης, Φίλιππος Φλωρίδης, Κώστας Κωνσταντάρας, Νικηφόρος Ελεόπουλος, Γιάννης Χρυσαφίδης, Κώστας Ζαρίφης, Λευτέρης Παξιμαδάς, Αλέξανδρος Στρογγυλός, Κ. Αναγνωσταράς, Χάρης Γρηγοριάδης, Παντελής Καραγιάννης, Π. Κιοπκάς, Βασίλης Φρυδάς, Θ. Παπαδημητρίου, Κώστας Χρυσόπουλος, Φωκίων Δημητριάδης, Αλέξανδρος Μακρίδης, Τιμολέων Ιωάννου, Ι. Σπορίδης, Κ. Ποιητίδης, Χ. Ζεμπούλης, Μ. Μαυρόπουλος, Β. Λαζαρίδης, Π. Μπαρκούλης, Ι. Εμμανουηλίδης, Ρ. Τριανταφυλλίδης, Π. Γεωργιάδης, Γ. Χαραλαμπίδης, Π. Μαζλουμής, Μ. Σισμάνογλου, Χ. Αλεξανδρίδης, Κ. Μανιατάκης, Α. Σαββόγλου, Χρ. Γεωργιάδης.

Η ΑΕΚ δεν έχει να καυχιέται μόνο για τα αγωνιστικά της επιτεύγματα. Η ΑΕΚ εκπροσωπεί την προσφυγιά, τις χαμένες πατρίδες, την περηφάνια των Ελλήνων της Σμύρνης. Η ΑΕΚ υπερηφανεύεται για τις καταβολές της, τις τιμά και τις μεταφέρει παντού μέσω του εμπνευσμένου από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία εμβλήματός της και φυσικά μέσω των χρωμάτων της,του κίτρινου και του μαύρου.

[agaliarep]

Ιεράρχης της Ελλαδικής Εκκλησίας, εκ των πολύ καλών είναι αλήθεια, εισέρχεται στον περίβολο ενός μικρού μοναστηριού, χαμένου μέσ' στο δάσος. Πανηγυρίζει. λίγες οι μοναχές, λίγοι κι οι πιστοί. Οι μικρές τoυ καμπάνες ηχούν χαρμόσυνα. Έρχεται ο δεσπότης. Θα χοροστατήσει στην αγρυπνία. Δύο σημαίες κυματίζουν. Η Ελληνική και η «Βυζαντινή». Ο δικέφαλος αετός μαύρος σε κίτρινο φόντο. Την κοιτάζει ο δεσπότης, την δείχνει και λέει: Αυτό το τέρας τι χρειάζεται; Δεν ήταν ώρα γι' απάντηση.
Φθάνουμε εκεί που θα ήθελα να έχω όλους αυτούς που μιλούν για...τέρας. Δεξιά μας στην Ασιατική ακτή το Αναντολού Χισάρ, το Κάστρο της Ανατολής. Αριστερά το Ρούμελη Χισάρ. Το κάστρο της χώρας των Ρωμηών. Κτίσματα και τα δύο Μωάμεθ του Πορθητού (και του παππού του). Με ένα σκοπό να σφίξη όσο μπορούσε περισσότερο τον κλοιό γύρω απ’ την Βασιλεύουσα. Εκεί το μικρό σκάφος σταματά για λίγο. Είναι το στενότερο σημείο του Βοσπόρου. Φεύγω απ’ την παρέα. Θέλω να μείνω μόνος για λίγο. Να σκεφθώ, να κλάψω, να θυμηθώ τον Κωνσταντίνο Μάνο.
Όλες οι πενιχρές ιστορικές μου γνώσεις, για τον τόπο αυτό, αναπαράγονται με αστραπιαία ταχύτητα. Και ξάφνου μούρχεται στο νου ο δικέφαλος αετός...Πρέπει να σταθείς στην πλώρη ενός πλοίου, στη μέση του Βοσπόρου, να έχεις δεξιά το ένα κάστρο και ζερβά το άλλο, απ’ την μια την Ασία και απ’ την άλλη την Ευρώπη για να καταλάβεις πως γεννήθηκε αυτό το τέρας. Η γέννηση του οφείλεται σ' αυτόν τον λόγο. Δηλώνει την ύπαρξη μιας αυτοκρατορίας που πατά εξ ίσου σε Ευρώπη και Ασία. Έχει κάτω απ’ τις φτερούγες τις δυο ηπείρους. Και το άγρυπνο μάτι παρακολουθεί εξ ίσου και τις δυο. Δεν μπορείς με ένα κεφάλι να παρακολουθήσεις τι γίνεται και στις δυο ακτές. Και γι' αυτό τα κεφάλια έγιναν δύο. `Η αυτοκρατορία στηρίζεται και στις δύο ηπείρους. Αν χάση την μία θα χάση και την άλλη. Έχασε την Ασία, έχασε και την Ευρώπη.
Ο αετός αυτός από εθνικό σύμβολο των υστέρων χρόνων της αυτοκρατορίας έγινε σύμβολο εκκλησιαστικό στα χρόνια της σκλαβιάς. Υπεσκέλισε δε τελείως το άλλο πολύ παλαιότερο σύμβολο, του Σταυρού με τα τέσσαρα Β: Βασιλεύς Βασιλευόντων Βασιλεύει Βασιλεύουσι, με κόκκινη σημαία και με χρυσό σταυρό (Ένας τέτοιος μαρμάρινος βρίσκεται εισέτι εντοιχισμένος στο οικουμενικό πατριαρχείο). Μπήκε στην μήτρα του Πατριάρχη, σε υπέρθυρα, σε τέμπλα, σε βημόθυρα αλλά μετά πολλής διακρίσεως και με σέβας. Ως αρχιερατικό εγκόλπιο τον φέρει ο Οικουμενικός Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ' και ο Μελέτιος ο Μεταξάκης.

Αν λοιπόν για μάς ο δικέφαλος είναι πια διακοσμητικό μοτίβο, με κάποιες εθναρχικές τάσεις, για τούς εν τή Πόλη τα πράγματα είναι διαφορετικά. Γνωρίζουν oι Τούρκοι ότι αυτός ο αετός έχει νύχια επικίνδυνα. Φέρνει αναμνήσεις επικίνδυνες γι' αυτούς. Δεν αγνοούν ότι όλη η Βαλκανική μέχρι και τον απώτατο Βορρά ερωτοτροπούν μ' αυτό το έμβλημα. Οι Αλβανοί το έχουν στη σημαία τους, οι Σέρβοι εθνικιστές ωσαύτως. Οι Βούλγαροι και οι Ρουμάνοι δεν το αποφεύγουν. Οι Ρώσοι το επανέφεραν προσφάτως. Είναι όλα αυτά τυχαίες συμπτώσεις ή βλέψεις για την Τσάργκραντ, την Βασιλεύουσα Πόλη;
Πάνω απ’ την είσοδο του Πατριαρχικού Ναού του Αγίου Γεωργίου υπήρχε η Ιερά Εικών του. Με τoν καιρό εφθάρη. Πριν λίγα χρόνια έγινε η ανακαίνισης του Ναού. Κατέβασαν την κατεστραμμένη εικόνα. Και έκπληκτοι οι τεχνίτες διαπίστωσαν ότι πίσω της υπήρχε ένας θαυμάσιος δικέφαλος μαρμάρινος, άριστα σμιλευμένος με τα αρχικά Ι.Π.Κ.Π. (Ιωακείμ Πατριάρχης Κωνσταντίνου Πόλεως). Θα μπορούσαν να τον καλύψουν και πάλιν με μια άλλη εικόνα. Προτίμησαν τον δικέφαλο. Δεν είναι μικρός ο ηρωισμός. Και τώρα καθαρισμένος, μεγαλοπρεπής, σκεπάζει με τις φτερούγες του την είσοδο του Πατριαρχικού Ναού.

Απο την σελίδα Μέγα Ρεύμα Βοσπόρου

[agaliarep]

Το σύμβολο του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου.



The House of Nemanjić. Σύμβολο Σερβικής Δυναστείας



Σφραγίδα του George Kastrioti Αλβανού ήρωα που πολέμησε κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας γνωστός ως Skanderbeg (Τούρκικος τίτλος: İskender Bey που σημαίνει "Lord Alexander")

[agaliarep]

Οικόσημο Αυστριακής Δυναστείας.




Οικόσημο της Ρωσικής Δυναστείας

[agaliarep]

Οικόσημο της Γερμανικής Συνομοσπονδίας που ιδρύθηκε το 1815 στην Βιέννη.



Σημαία της Αλβανίας, βασισμένη στην σφραγίδα του Skanderbeg από πάνω με κίτρινο το κράνος του Skanderbeg με δύο κέρατα από κατσίκα.

[agaliarep]

Οικόσημο της Σερβίας που χρησιμοποιείται από το 2004 και είναι ίδιο με το οικόσημο της δυναστείας του Obrenović του 1882




Οικόσημο της Δημοκρατίας της Srpska ότι και εάν σημαίνει αυτό. Ο κατακερματισμός της γιουγκοσλαβίας με έχει μπερδέψει πολύ…


Οικόσημο του Γενικού Επιτελείου Στρατού της Ελλάδος.

[agaliarep]

Οικόσημο του Μαυροβουνίου, βγαλμένο από τον οίκο του Petrović-Njegoš.


Οικόσημο της Πόλης Lubeck της Γερμανίας

[_SperanS_]

Αρχική Δημοσίευση από beetlejuice

Γνωριζατε ομως πως τον δικεφαλο αετο (που ουδεμια σχεση εχει με τους διδυμους αετους του Δια) τον χρησιμοποιησαν και τον χρησιμοποιουν ακομη οι Ισραηλινοι και ακομη παλαιοτερα οι Σουμεριοι;
Στην εβραϊκη παραδοση οι δυο αετοι συμβολιζουν τη μαχη μεταξυ του εβραϊκου Γιαχβε και του Σατανα.

Και εγω ειχα ακουσει πως εχει σχεση με τον μυθο με τους δυο αετους που εστειλε ο Διας σε ανατολη και δυση αντοιστοιχα. Και πραγματικα φαινεται πιο λογικο αυτο. Δηλαδη πως ακριβως μπορει ενας δικεφαλος αετος να συμβολιζει την μαχη του Γιαχβε και του Σατανα;;