Πως δέχτηκαν οι Έλληνες φιλόσοφοι την έλευση του Χριστιανισμού

[Παθοκτόνος]

Αρχική Δημοσίευση από Ελευθερος Νους

1.Περί τρόπου λατρείας:
Μπορεί εσείς με το ΔΟΛΙΟ τρόπο του "προβάλλουμε ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΑ μόνο ό,τι μας ΣΥΜΦΕΡΕΙ" να λέτε ότι οι Αρχαίοι
ατομαστιγώνονταν μπροστά σε αγάλματα επειδή αναφέρατε μια ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΗ περίπτωση, εμείς όμως δεν πέφτουμε στην παγίδα
σας. Όλοι γνωρίζουμε τον κατεξοχήν τρόπο δεήσεως των Αρχαίων. ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ με τα χέρια υψωμένα προς τον ουρανό.
Αντίθετα ο τρόπος των χριστιανών είναι πάντα ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΗΣ (παναγία της Τήνου, άγιος Γεράσιμος Κεφαλονιάς κλπ). Η λέξη
"προσκυνώ " σημαίνει "ΣΚΥΒΩ και φιλώ". Κι επειδή αναφερθήκατε σε Σπαρτιάτες: Δύο Σπαρτιάτες κάποτε που εμφανίστηκαν
στον βασιλέα των Περσών ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ λέγοντας απλά ότι είναι Έλληνες.............


2.Περί ειδωλολατρίας:
ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΑΤΕ (και φυσικά δεν περιμένω λογική απάντηση,γιατί απλούστατα δεν υπάρχει) στην ουσία της ερώτησης
για τις εικονες. Η εικονίτσα της παναγίας που κάποιος έχει σπίτι του και η εικόνα στην παναγία της Τηνου απεικονίζουν
ΤΟ ΙΔΙΟ πρόσωπο (που λέτε ότι ΜΟΝΟ αυτό τιμάτε). Πώς λοιπον η μία εικόνα ΕΙΝΑΙ θαυματουργη και η άλλη ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ;
ΓΙΑΤΙ οι πιστοί συνέρρεαν κατά εκατοντάδες στη μητρόπολη να προσκυνήσουν την εικόνα "ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ" όταν την έφεραν από
τον Άθω; ΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ είχε αυτή η εικόνα από άλλες της παναγίας; Είναι ΚΑΘΑΡΗ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ παραδεχτείτε το.
Η κοινή λογική το λέει. Οι πιστοί ΔΕΝ ΠΑΝΕ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΑΛΛΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ
ΕΙΚΟΝΑ ! Αυτά τα φαινόμενα, όπως και άλλα (π.χ. φυλαχτα με δήθεν τίμιο ξύλο) δεν αποτελούν ΦΕΤΙΧΙΣΜΟ; Πολύ εύκολα
κατηγορείτε τους Αρχαίους για "υλοφροσύνη και ζόφωση του νοός που αυτή φέρνει" αλλά η αλήθεια είναι αμείλικτη:
Κρίνετε εξ' ιδίων τα αλλότρια. Οι χριστιανοί είναι πολύ χειρότεροι..................

Έχω απαντήσει,αγαπητέ μου...Άραγε,οι χριστιανοί γιατί δεν πάνε να προσκυνήσουν την εικόνα της οικίας των και υπάγουν στην εκκλησία να προσκυνήσουν(=φιλήσουν-το σκύψιμο είναι η λεγόμενη "μετάνοια" και είναι άλλο πράγμα)εκεί;

Γενικά,δεν υπάρχει καμμία λατρεία ειδώλων(άλλωστε τα είδωλα εξ ορισμού απεικονίζουν ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ) στον χριστιανισμό...Αυτά τα λέγουν ωρισμένοι έχοντες"βαθιά άκραχτα μεσάνυχτα,τρισκότεινους ουρανούς"με το θέμα νεοπαγανιστές(έχω υπ'όψιν μου-πολύ-συγκεκριμένους).Απλώς,κάποιες εικόνες γίνονται φορείς της Χάριτος περισσότερο,απ'ό,τι άλλες.Επίσης,φορεάς της Χάριτος γίνεται και το νερό,όταν αγιάζεται(και φυσικά ουδέποτε σήπεται κατόπιν)για να γίνει Αγιασμός...Μεταστοιχειώνεται,θα έλεγα(όποιος γνωρίζει Χημεία,κατανοεί την αλληγορία),όπως και τα υπόλοιπα αντικείμενα...

Ποτέ δεν υπάρχει,λοιπόν,τιμή και λατρεία στα υλικά αυτά που,όπως είπαμε,είναι φορείς της Χάριτος(εάν είναι επιδεκτικά για κάτι τέτοιο) του Αγ.Πνεύματος το οποίο όντως λατρεύουμε(ως Θεό) εμείς οι Χριστιανοί...Επίσης,θεωρώ την υποταγή στον Θεό και στο θέλημα του όχι δουλοπρέπεια,αλλά πειθαρχία,αρετή και συναίσθηση της πραγματικότητος...Οι διάφορες σκληραγωγήσεις του σώματος(σύμμετρες) σαφέστατα δεν είναι της σημασίας που είναι η τελεία νέκρωση των παθών,στην οποία ευρίσκεται η χριστιανική τελειότης...(συγκεκριμένα,αυτό με τις γονυκλισίες κ.λπ. που αναφέρετε στην Τήνο είναι εκπλήρωση ιδίας ευχής του προσώπου-τάματος)Το σώμα μας το τιμούμε εν αντιθέσει π.χ. με τους νεοπλατωνικούς ή τον Πλάτωνα του Φαίδωνος και το θεωρούμε ισότιμο με την ψυχή μας...Όπως έλεγε κι ένας Πατέρας (πρέπει να)είμαστε"παθοκτόνοι και όχι σωματοκτόνοι"...

Και κάτι ακόμα:δεν έχω κανένα δόλο,αλλά,αφού επιμένετε,θα σας παρουσιάσω και την αρνητική πλευρά της αρχαίας ελληνικής θρησκευτικής πραγματικότητος κι αυτό όχι από τάση προς...ελληνομαχία ή...εβραιοπληξία(ω ποία μωρία και προκατάληψη...),αλλά ως "αναγκαίο κακό"...

3.Περί κωδίκων:
Το θέμα είναι ότι τα γραφόμενα του Ομήρου, του Ησιόδου και των φιλοσόφων δεν υπήρχε κανένας λόγος και κανένα
ΣΥΜΦΕΡΟΝ να παραχαραχτούν. Όταν όμως θέλεις να στήσεις ένα οικοδόμημα όπως ο χριστιανισμός, εκεί ΥΠΑΡΧΟΥΝ
συμφέροντα. Και αυτό φαίνεται από την απόρριψη των λεγομένων και ΑΠΟΚΡΥΦΩΝ ευαγγελίων. Αλήθεια αυτά τι...έγιναν;
Δεν εγράφησαν με τη...βοήθεια του αγίου πνεύματος όπως τα επίσημα 4; Είναι φανερή η ΔΟΛΙΑ ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΗ
όσων ΔΕΝ ΣΥΜΦΕΡΟΥΝ. Γι' αυτο μιλάω για παραχάραξη. Και όσο για τα επίσημα 4 ευαγγέλια, απ' όσο ξέρω
ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ απόλυτα μεταξύ τους. Μα καλά...τι σόι άγιο πνεύμα είναι αυτό; Διαφορετικά τα υπαγορευε στον έναν
και διαφορετικά στον άλλον;;;!!! Εδώ μάλλον η περίφημη θεοπνευστότητα πάει περίπατο..............
__________________

Αγαπητέ μου φίλε,δεν θέλω να γίνω δηκτικός,αλλά υπνώττετε.Κατ'αρχάς,δεν αμφισβήτησα την γνησιότητα των κειμένων αυτών,είπα πως είναι αυθαίρετες οι συλλήψεις των περί των θεοτήτων που πρέπει κιόλας να λατρεύονται(τις οποίες βεβαίως και ο Όμηρος "στολίζει"με διάφορα κοσμητικά επίθετα).Ακόμη κι αν θεωρήσουμε πως υπάρχει(υπήρχε) σχέδιο(!!)να επιβληθεί ο χριστιανισμός για έλεγχο των μαζών κ.λπ.,δεν είναι και πολύ πιθανό να είναι όλοι αυτοί οι κώδικες παραχαραγμένοι(!),δεν νομίζετε;Επίσης,αντιγράφετε κάποιες στην εντέλεια ανεπέρειστες παγανιστικές απόψεις περί δήθεν αποκρύφων Ευαγγελίων που η κακή Εκκλησία έθεσε στο περιθώριο κ.λπ.Από τα απόκρυφα η Εκκλησία παίρνει κάποια στοιχεία τα οποία στέκουν ιστορικά,κατά τα άλλα είναι ένα ιστορικό χάος αυτά τα κείμενα...Πλήρως αναξιόπιστα,με ανείπωτες χοντράδες...Για να μην πούμε ότι υπήρχε σχέδιο από ωρισμένους παγανιστές της εποχής να παραχαράξουν την χριστιανική Αλήθεια και τα γεγονότα στα οποία στηρίζεται ήδη από πολύ νωρίς και,έτσι,(όπως εξάγεται και από αυτό το στοιχείο)χρειάζεται πολύ μεγάλη προσοχή...Τώρα,το πιο τραγικό,φίλε μου,είναι πως δεν γνωρίζετε καν τι σημαίνει θεοπνευστία κάποιων γραφών.Ποτέ δεν είναι αργά:όταν λέγει η Εκκλησία πως ένα κείμενο ανήκει στον λεγόμενο"κανόνα της Αγίας Γραφής",όπως τα 4 Ευαγγέλια,οι πράξεις των Αποστόλων,οι επιστολές Παύλου,Πέτρου,Ιωάννη,Ιούδα (στον της Κ.Δ.)κ.λπ.τότε εννοεί πως αυτά τα κείμενα περιέχουν Θείαν Αποκάλυψιν .Δεν εννοεί πως ό,τι γράφεται εκεί είναι θεόπνευστο,δηλαδή πως έχει υπαγορευθεί από το Άγιο Πνεύμα...Στην Ορθόδοξη Εκκλησία,έχει μεγάλο(ίδιο με την Αγία Γραφή) βάρος η λεγόμενη(εκκλησιαστική) Ιερά Παράδοση,η οποία "συμπληρώνει" την λειτουργία της Αγία Γραφής και την ερμηνεύει...Έτσι,αυτά τα λάθη που υπάρχουν υποδηλώνουν ακριβώς και αυτό.Και,μάλιστα,υπάρχουν και λάθη "κράζοντα και διακεκυρηγμένα",όπως το λάθος σε μία παραπομπή ενός ευαγγελιστού στις προφητείες του Ιερεμίου αντί για κάποιον άλλο προφήτη...Αυτά τα λάθη και η μη συγκάλυψή των(τόσους αιώνες),όπως και άλλα πολλά(π.χ.ότι γράφονται και τα"δοκούντα επονείδιστα",δηλαδή η ανθρώπινη μεριά και η μη ηρωική του Ιησού Χριστού)δεικνύουν"άνευ ετέρου"και την μη ύπαρξη δόλου από πλευρά τωνν ευαγγελιστών.Μέχρι και ο Ερνέστος Ρενάν αναγκάστηκε να παραδεχθεί πως τα Ευαγγέλια είναι "documents serieux",δηλαδή σοβαρά έγγραφα... Αυτά τα ολίγα προς το παρόν.Ευχαριστώ που με ανεχθήκατε.