|
|
#61
06-08-09, 13:32
|
|||
|
|||
Καλημέρα,
Θα ήθελα απλώς να προσθέσω το εξής : Ο Κύκλος των "Γαβρικών" το τελευταίο διάστημα προβάλλει ως επιχείρημα πως το video δεν αναφέρεται στο Ανατολικό αλλα στο Δυτικό αέτωμα του Παρθενώνα και πως δεν δείχνει "Ρασοφόρους" . Το κείμενο του Viktor ανωθεν ξεδιαλύνει πλήρως το δευτερο επιχείρημα και το καταρρίπτει.... Οσον αναφορά για το 1ο επιχείρημα τα πράγματα ειναι πολύ απλά... Δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία για καταστροφή οποιουδήποτε αετώματος απο "Παλαιοχριστιανούς" . Καλά το αναφέρεται ως επισήμανση αλλα τα ιστορικά τεκμηριωμένα στοιχεία και μαρτυρίες καταγεγραμένες, περι του λόγου το αληθές δεν έχω δει προσωπικά ακόμα, οπως φαντάζομαι και πολλοί ακόμα.....! ΕΚΑΤΑΙΟΣ λες Παράθεση:
Και επειδή δεν θα ξαναγράψω για το παρον θέμα επειδή κουράστηκα θελω να κλείσω με την εξής φράση : Ο Χριστιανισμός έχει κάνει πολλά λάθη, εγκλήματα και ανομήματα...Όμως δεν ευθύνεται για ολα τα κακά της φυλής μας, ουτε και ειναι ο βασικός "εχθρος" . Οτι έγινε εγινε σε τελική ανάλυση... Απο την στιγμή που η χώρα ειναι Ορθόδοξη (και καλό θα ηταν να μιλάμε ιστορικά ΜΟΝΟ για τα πεπραγμένα της Ορθοδοξίας και οχι των Δυτικών και των λοιπών "αιρέσεων" τους οπως Παπικων, προτεσταντών κ.ο.κ) απαιτείται σεβασμός και προς τους πιστούς της θρησκείας αυτής και προς την ιστορία της εκκλησίας ! Σεβασμός μας χρειάζεται σε κάθε τομέα για να δούμε "ασπρη" μέρα στον μαυρο κόσμο που έρχεται... Και δυστυχώς τον Σεβασμό τον έχουμε χάσει πλήρως....!
__________________
Ο Εχθρός είναι ενας πολύ καλός Δάσκαλος " Δαλάι Λάμα 
|
|
#62
06-08-09, 14:48
|
|||
|
|||
|
Εν τέλει οι Έλληνες έχουν χιούμορ…
Επειδή πάνω απΆ όλα σεβόμαστε την Ελληνική δικαιοσύνη και το δικαίωμα κάθε πολίτη να προσφεύγει σε αυτή, κρατήσαμε με νύχια και δόντια την Trollympia να μην επέμβει στο κείμενο που ακολουθεί. Ενδεικτικά ήθελε να το διανθίσει με τα ακόλουθα:
“Σιωνιστικός δάκτυλος πίσω από τη λογοκρισία του ιστορικού ντοκουμέντου που δημιούργησε ο γνωστός Ελληνολάτρης – Αρχαιολάτρης – Εθνικός – Ολύμπιος κύριος Γαβράς. Οι Ιουδαιοχριστιανοί για άλλη μια φορά έβαλαν το συνωμοτικό τους δάκτυλο και έθαψαν την αλήθεια, γιΆ αυτό και μεις ως γνήσιοι Ελ προσφεύγουμε στην Σιωνοκινούμενη δικαιοσύνη για να αδικηθούμε και να συνεχίσουμε τη γκρίνια μας. Οι σκοταδιστές διάδοχοι του εβραιομασωνοκρατούμενου ιερατείου με τη δαιμονική δύναμη του Νεφελίμ Σολομώντα επιτέθηκαν για άλλη μια φορά στα δίκαια του Ελ – λην – ικ – ου πνεύματος κλπ κλπ”. Στο μεταξύ ο Γαβράς είχε κάνει την ανάλογη δήλωση : http://olympia.gr/2009/08/05/%CE%B7-...F%CE%BC%CE%B7/ (δηλωσίας βρε φανταστικέ σκηνοθέτη  και το θέμα είχε λήξει με το βίντεο να παίζεται κανονικά αφού οι ρασοφόροι βαφτίστηκαν ως μπαχαλάκηδες περαστικοί. Περαστικά μας. Διαβάστε το δελτίο τύπου:Ο Παναγιώτης Δημητράς (Εκπρόσωπος ΕΠΣΕ) και ο Βασίλης Σωτηρόπουλος (Νομικός Σύμβουλος του ΕΠΣΕ) κατέθεσαν αίτηση ασφαλιστικών μέτρων, επικαλούμενοι το συνταγματικό δικαίωμά τους, ως επισκέπτες του Μουσείου, στην ανεμπόδιστη πρόσβαση στο έργο του γνωστού σκηνοθέτη που προβάλλεται στους δύο χώρους προβολών του Μουσείου Ακρόπολης. Το δικαίωμα του κοινού στην ανεμπόδιστη πρόσβαση σε δημοσιευμένα έργα τέχνης έχει αναγνωριστεί από σειρά αποφάσεων Δικαστηρίων της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης σε σχετικές υποθέσεις (υπόθεση βιβλίου Ε. Σωτηροπούλου, ταινίας Da Vinci Code, ταινίας Aλέξανδρος, βιβλίου Μ. Ανδρουλάκη) καθώς και με έγγραφα του Συνηγόρου του Πολίτη (υπόθεση έκθεσης «Outlook», υπόθεση όπερας «Ρούσαλκα»). Υπενθυμίζεται ότι από το απόσπασμα 1 λεπτού και 40 δευτερολέπτων του εν λόγω video του Κώστα Γαβρά που προβάλλεται, η Διοίκηση του Μουσείου αφαίρεσε σκηνή 12 δευτερολέπτων στην οποία εμφανίζονται μορφές των πρωτοχριστιανικών χρόνων να απολαξεύουν τμήματα του αετώματος και της ζωφόρου του Παρθενώνα. Η υπόθεση απασχόλησε τα διεθνή μέσα ενημέρωσης (Reuters, Associated Press κλπ) ως μία περίπτωση λογοκρισίας που φέρεται ότι επιβλήθηκε από δυσαρεστημένους εκπροσώπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενώ ο Πρόεδρος του Δ.Σ. του Μουσείου, καθηγητής κ. Δ. Παντερμαλής, δήλωσε σε τηλεοπτικό κανάλι ότι προέβη σε αυτή την προσαρμογή επειδή διάφοροι ιστορικοί και βυζαντινολόγοι του εξέφρασαν την «δυσφορία» τους για την εν λόγω σκηνή. Με την αίτηση ασφαλιστικών μέτρων, οι αιτούντες ζητούν την προσωρινή ρύθμιση κατάστασης, με την προβολή του πλήρους αποσπάσματος του video, χωρίς την αποκοπή της επίμαχης σκηνής και την ανάρτηση προειδοποιητικής πινακίδας που θα ενημερώνει το κοινό σχετικά με την προβολή της σκηνής. Η εκδίκαση της αίτησης ορίστηκε για το Δεκέμβριο 2009. Οι αιτούντες εκφράζουν την ευχή να συμμορφωθεί το Μουσείο και το Υπουργείο σε συντομότερο χρόνο προς τις επιταγές της ελευθερίας της έκφρασης, ώστε να παύσει ο διεθνής διασυρμός της χώρας από τα ΜΜΕ. Ακολουθεί απόσπασμα από την αίτηση ασφαλιστικών μέτρων: «Η συγκεκριμένη παραβίαση συνιστά προσβολή της προσωπικότητας των αιτούντων και ενδιαφερόμενων να παρακολουθήσουν το έργο, διότι δεν κρίνονται ώριμοι για να διαμορφώσουν μόνοι τους άποψη για το κατά πόσον τα ιστορικά γεγονότα συνέβησαν όπως τα αναπαριστά με την καλλιτεχνική του ματιά ο σκηνοθέτης, αναζητώντας στη συνέχεια τις τυχόν διαφορετικές απόψεις. Ο εν δυνάμει επισκέπτης του Μουσείου κρίνεται από τους καθΆ ων εκ των προτέρων ανίκανος να δει με κριτικό μάτι και να αποφασίσει μόνος αν συμφωνεί ή όχι με το παρουσιαζόμενο video και γιΆ αυτό οι καθΆ ων επενέβησαν για να αποκλείσουν την πρόσβαση του θεατή στις “βλαβερές” ή “ενοχλητικές” πληροφορίες που μεταδίδει στο έργο του ο καλλιτέχνης. Η συγκεκριμένη συμπεριφορά, όπως εκδηλώνεται με πράξεις (αποκοπή επίμαχης σκηνής από το έργο) και παραλείψεις (δηλωμένη άρνηση για αποκατάσταση του έργου μετά από την δημόσια και διεθνή κατακραυγή σχετικά με το συμβάν) συνιστά προσβολή της προσωπικότητας των αιτούντων, η οποία είναι διαρκής και τους αποκλείει από την ενάσκηση των ως άνω συνταγματικών τους δικαιωμάτων, δηλαδή της απρόσκοπτης ανάπτυξης της προσωπικότητάς τους, της ελεύθερης λήψης πληροφοριών, της ακώλυτης πρόσβασης σε έργο τέχνης που προβάλλεται δημοσίως, της ανεμπόδιστης απόλαυσης του υφιστάμενου πολιτιστικού περιβάλλοντος.» Πηγή www.olympia.gr ------------------------------------------- Κλείνω με αυτό το μήνυμα - ανάρτηση τα περι Γαβρά τεκταινόμενα...... Περαστικά μας....!
__________________
Ο Εχθρός είναι ενας πολύ καλός Δάσκαλος " Δαλάι Λάμα
|
|
#63
06-08-09, 18:18
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΑΝΤΗΣ: Για να 'χει φως η εκκλησία καταστράφηκε το αέτωμα Με δεδομένο ότι η καταστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα από τους χριστιανούς δεν αναφέρεται στις πηγές, πώς ξέρουμε ότι όντως συνέβη, ρωτήσαμε τον έφορο Ακρόπολης και αναπληρωτή διευθυντή του Μουσείου Αλέξανδρο Μάντη. «Το ξέρουμε από την αρχαιολογική παρατήρηση. Η καταστροφή έγινε περί τον 5ο-6ο αιώνα στις βόρειες και δυτικές μετόπες καθώς και στο μέσον του ανατολικού αετώματος. Τις νότιες μετόπες δεν τις πείραξαν καθόλου, γιατί κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι Κένταυροι είχαν έναν ιδιαίτερο συμβολισμό και στη νέα θρησκεία. Η έκρηξη του Μοροζίνι το 1687 εκτίναξε τις μεσαίες μετόπες της νότιας πλευράς που από τότε χάθηκαν. Σε όλα τα εγχειρίδια αναφέρεται ότι για να εξασφαλιστεί φως στην αψίδα της Βασιλικής που κτίστηκε στον Παρθενώνα καταστράφηκαν τα κεντρικά αγάλματα του ανατολικού αετώματος. Στα σχέδια του Κάρεϊ (1674) φαίνεται η τρύπα του ανατολικού αετώματος». http://www.enet.gr/?i=news.el.texnes&id=68734 Παράθεση:
Για παράδειγμα, φυσικά και ο Πλάτωνας ήταν μέγιστος φιλόσοφος και άνθρωπος του πνεύματος αλλά να μην κρύβουμε ότι επιχείρησε να κάψει τα βιβλία του Δημόκριτου. Φυσικά να διαμαρτυρηθούμε που η πυρπόληση και η σφαγή των Ελλήνων της Σμύρνης έγιναν "συνωστισμός" στο προπέρσινο βιβλίο της 'Εκτης Δημοτικού αλλά να έχουμε την ευθιξία να παραδεχόμαστε και τις σφαγές αμάχων Τούρκων που έκανε ο Ελληνικός στρατός κατά τη Μικρασιατική εκστρατεία. Να σεβόμαστε το γεγονός ότι οι πρόγονοί μας έγιναν Ορθόδοξοι Χριστιανοί αλλά να έχουμε το θάρρος να παραδεχτούμε ότι μεγάλο μέρος των Ελλήνων άλλαξαν θρησκεία με τη βία (τα διατάγματα των πρώτων Χριστιανών Ρωμαίων αυτοκρατόρων το επιβεβαιώνουν) ή ότι η μετατροπή του Παρθενώνα σε Εκκλησία προξένησε στο κτίσμα κάποιες συγκεκριμμένες αλλοιώσεις και καταστροφές. Και δεν είναι βλαβερό κάποιες φορές να το διαβάζουμε και να το βλέπουμε σε κάποια animation. Ίσα ίσα που αυξάνει την αυτογνωσία μας. Η σημερινή Εκκλησία της Ελλάδας, όπως φαίνεται, αυτή την τελευταία αλήθεια δεν έχει το θάρρος και την ευθιξία να την παραδεχτεί και να πάει παρακάτω.
|
|
#64
10-08-09, 23:13
|
||||
|
||||
|
Καλησπέρα,
Ένα ακόμα επικριτικό άρθρο για το βίντεο του Γαβρά από το antinews. Εξ αρχής να διευκρινίσω ότι ενώ με κάποια πράγματα συμφωνώ, δεν με εκφράζει στο σύνολό του, ιδιαίτερα δε διαφωνώ με το ύφος, αλλά και με το συμπέρασμά του. Αυτή τη φορά δεν κάνει την παραμικρή νύξη στο θέμα της λογοκρισίας, αλλά αντίθετα επικεντρώνεται στο κόστος του βίντεο... Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Το ύφος του κειμένου πλέον ξεπερνά τα όρια της καλώς εννοούμενης κριτικής και μάλλον έχει φτάσει ή και ξεπεράσει τα όρια της «εμμονής». Η τέχνη είναι ένας εξόχως υποκειμενικός τομέας, για τον οποίο κανείς δεν μπορεί να μιλήσει αντικειμενικά. Το παραπάνω άρθρο είναι συνταγμένο αποσιωπώντας κάποιες πτυχές του βίντεο, και υπερτονίζοντας κάποιες άλλες (σ.σ. όπως ακριβώς κάνει και το βίντεο...) με προφανή σκοπό να απαξιώσει τον σκηνοθέτη με τον οποιονδήποτε τρόπο. Με την ίδια ευκολία, κάποιος θα μπορούσε να γράψει ένα αντίστοιχο κείμενο καταλήγοντας στο ακριβώς αντίθετο συμπέρασμα. Τέλος, διαφωνώ ριζικά με το συμπέρασμά του, ακόμα και στο σενάριο που δεχόμουν ότι όλα όσα λέει είναι αλήθεια: Σε κάποια πράγματα, το κόστος είναι στην κυριολεξία δευτερεύουσα παράμετρος. Αν το βίντεο αυτό μπορούσε να συνεισφέρει με τον τρόπο του στην επιστροφή των μαρμάρων, δε νομίζω ότι θα ένοιαζε κανέναν το κόστος. Όπως ακριβώς αντίστοιχα άρθρα-λίβελλοι είχαν γραφτεί παλαιότερα και για το ίδιο το μουσείο της Ακρόπολης. Κρίμα διότι το συγκεκριμένο κλίμα σύγκρουσης και διχασμού συντηρείται συστηματικά με αυτόν τον τρόπο, ιδιαίτερα μάλιστα δεδομένου ότι το βίντεο τελικά προβάλλεται, έστω κατόπιν εορτής, ολόκληρο. Δηλαδή τι προσπαθούν να αποδείξουν; Φιλικά. Υ.Γ. Πάντως, όπως και στο προηγούμενο άρθρο, και εδώ θεωρώ ότι περισσότερη ουσία και επιχειρήματα παρατίθενται σε κάποια από τα συνοδευτικά σχόλια αναγνωστών. Υ.Γ. #2 Η αφήγηση της Κονιόρδου στο τέλος του ποιήματος ενός άλλου ¶γγλου, του Λόρδου Βύρωνα, είναι κατά την γνώμη μου απίστευτα δραματική και επιβλητική. Φυσικά δεν αναφέρεται καν στην παραπάνω κριτική, αλλά υπό αυτό το κλίμα ίσως είναι καλύτερα, διότι αν αναφερόταν, θα ήταν μάλλον για να την απαξιώσει με κάποιο -οποιοδήποτε- τρόπο, π.χ. ότι η φωνή θυμίζει νταλικιέρη (sic). Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Viktor_Belenko : 10-08-09 στις 23:33
|
|
#66
11-08-09, 22:34
|
||||
|
||||
|
Παράθεση:
1) από την άποψη ότι το βίντεο είναι δυσανάλογα ακριβό σε σχέση με αυτό που προσφέρει; ή 2) από την άποψη ότι ενώ υπάρχει ξεκάθαρα πελατειακή σχέση (και λογικά. Δεν είναι περίεργο) μεταξύ Γαβρά και ΥΠΠΟ, ο Γαβράς διαμαρτύρεται διότι… ο πελάτης του δεν έμεινε ευχαριστημένος; Στην πρώτη περίπτωση, εγώ τουλάχιστον θα μπορούσα να κάνω τα στραβά μάτια, ιδιαίτερα αν το βίντεο ανταποκρινόταν στον σκοπό του. Στην δεύτερη περίπτωση, κατά την γνώμη μου πάντα, μιλάμε ξεκάθαρα για μείζον οξύμωρο. ο Γαβράς, ηθικά τουλάχιστον, θα νομιμοποιούνταν να απαιτήσει μόνο την αφαίρεση του ονόματός του από το βίντεο, όχι την επαναφορά στην αρχική κατάσταση πριν το περικόψει ο πελάτης του. Για να είμαι δίκαιος όμως, Θα πρέπει βέβαια να σημειώσω και το ότι το βίντεο φτιάχτηκε αρχικά για λογαριασμό ΥΠΠΟ άλλης κυβέρνησης. Τότε προφανώς το (κάθε) antinews, δεν είχε κανένα πρόβλημα... Φιλικά.
|
 |
| Εργαλεία Θεμάτων | |
| Τρόποι εμφάνισης | |
|
|
Αλλαγή σε γραμμικό τρόπο
