#111
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Και όντως είναι λίγο δύσκολο να βρεις ανθρώπους να παραδέχονται τα λάθη τους. Φυσικά εξαρτάται και από το είδος της συζήτησης και τους συνομιλητές τους, αλλά είναι όντως κάτι δύσκολο. Πάντως εγώ ήμουν στην αρχή κάπως αναίσθητος και έκρινα απόλυτα και αυθαίρετα αφού δεν είχα στον κοινωνικό μου περίγυρο καμία τέτοια περίπτωση. Η Λάρισα είναι μικρή μα όμορφη πόλη και δεν μοιάζει με την καταθλιπτική Αθήνα. Αφού να φανταστείτε πάω στο κέντρο με τα πόδια και δεν κάνω ούτε ένα τέταρτο!
__________________
είμαι εγώ βιονικός άντρας άγριος, σωστός σα ταυρί μπροστά ορμάω και τους πάντες διαλάω |
#112
|
|||
|
|||
To θέμα της αυτοκτονίας είναι μόνο κοινωνικό και τίποτα περισσότερο, η κατάθλιψη και γενικά όλα τα συναισθήματα που έχει ο κάθε άνθρωπος είναι απόρροια των σχέσεων του με τους άλλους, όταν έχεις καλό κοινωνικό και φιλικό περίγυρο και διασκεδάζεις δεν πέφτεις σε κατάθλιψη, όταν σε αγαπάει ο/η σύντροφος δεν πέφτεις σε κατάθλιψη, όταν σου έχουν συμπεριφερθεί καλά οι γονείς σου δεν πέφτεις σε κατάθλιψη, όταν ανταμείβεσαι ανάλογα με τα προσόντα σου και τον κόπο σου από το εργασιακό σου περιβάλλον δεν αισθάνεσαι κενό, αισθάνεσαι δημιουργικός.
Είναι λογικό όσο η αστυφιλία φουντώνει, η αποξένωση των ανθρώπων να αυξάνει δραματικά και ευπαθείς ομάδες να έχουν αρνητικά συναισθήματα, όσο η τεχνολογία προχωρά τόσο οι άνθρωποι θα έχουν κοινωνικά προβλήματα. Παλαιότερα για να βγείς με μία κοπέλα ή με έναν φίλο για έναν καφέ πήγαινες από το σπίτι του και του χτυπούσες την πόρτα, μετά ανακαλύφθηκε το τηλέφωνο και τον έπαιρνες τηλέφωνο να τον ακούσεις και να κανονίσεις, μετά βγήκε το απρόσωπο sms που ούτε καν του μιλούσες και εσχάτως βγήκε το email που σου απαντάει όποτε το δει. Παλιά στα χωριά οι μοναδικοί σου φίλοι ήταν ο γιώργος, ο βασίλης, η μαρίκα, η ευτέρπη της γειτονιάς σου ενώ τώρα είναι η ούρσουλα από την ουκρανία που μιλάτε μέσω ίντερνετ, ο τζάκ από το τσιμπουτί κ.ο.κ Παλιά δούλευαν οι άνθρωποι στα χωράφια από το πρωί, μέχρι που έδυε ο ήλιος στην συνέχεια πήγαν να βρούν τα έτοιμα χρήματα στις πόλεις με το μεροκάματο μέρα μπαίνει μέρα βγαίνει να γεμίζει τον κορβανά, σήμερα για πείτε σε έναν που ψωμολυσσάει στην αθήνα να πάει να γίνει αγρότης στην επαρχία σε ένα χωριό όπως ο πατέρας του και ο παππούς του, θα προτιμήσει να πεθάνει στην πείνα, να γυρίζει ρακένδυτος αλλά από την αθήνα δεν φεύγει. Ποιός φταίει λοιπόν; |
#113
|
||||
|
||||
Σίγουρα τα αστυφιλικά πρότυπα που περνάει σήμερα η κοινωνία μας, η ανάπτυξη της τεχνολογίας και η κατάσταση στις πόλεις παίζουν μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη καταθλίψεων. Αλλά τι προτείνεις? Να τα απαρνηθούμε και να ζήσουμε σα πρωτόγονοι μεν αλλά σε σύνδεση με τη φύση δε?
Έχω σκεφτεί πως η αναβίωση των "αγάπων" στα πλαίσια της θρησκείας, αυτών των δείπνων των πρώτων χριστιανών όπου μαζεύονταν όλη η κοινότητα, να βοηθήσει λίγο την κατάσταση. Να βοηθήσει τέλος πάντων τους ανθρώπους να επικοινωνήσουν. Ξέρω πως το αντιχριστιανικό αίσθημα είναι πολύ ισχυρό, αλλά παρότι συμφωνώ πως η Εκκλησία ειδικά όσο ανεβαίνουμε ιεραρχικά είναι διεφθαρμένη πιστεύω και ξέρω πως θα μπορούσε και πράγματι προσφέρει κοινωνικό έργο. Δεν προτείνω την αναβίωση αυτή για θρησκευτικούς λόγους, αλλά την θεωρώ εκμετάλευση της παρούσας κατάστασης, δηλαδή της σχεδόν απόλυτης κυριαρχίας του Χριστιανισμού στο λαό(σχεδόν 98 τοις εκατό), για την επίλυση ενός τόσο πιεστικού κοινωνικού προβλήματος, που μπορεί ίσως αν δεν το εμποδίσουμε να οδηγήσει σε καταστάσεις όμοιες με αυτές στη Δύση, με μαζικές καταθλίψεις και αυτοκτονίες.
__________________
είμαι εγώ βιονικός άντρας άγριος, σωστός σα ταυρί μπροστά ορμάω και τους πάντες διαλάω Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Jissard : 28-02-07 στις 10:28 |
#114
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Πέρα από όλα αυτά, θα ήθελα να σας παρακαλέσω να μη δώσουμε για πολλοστή φορά χριστιανική χροιά στο θέμα αυτό. Δεν μας αφορά στον παρόντα χώρο η συμπεριφορά των ιερωμένων. Μπορείτε να εξετάσετε το θέμα από θρησκειολογική πλευρά, αλλά θερμή παράκληση να μην ξαναγίνει πεδίο αντιπαράθεσης χριστιανισμού και αρνητών του, θα είναι άτοπο. |
#115
|
|||||||
|
|||||||
Αρχικα,θελω να πιστευω πως δεν αυτοκτονησε κανεις επειδη μια μυγα προσγειωθηκε στο κουτελο του,και εκεινη την ωρα κρατουσε πιστολι,και ετσι αυτοκτονησε,αρα αδυνατω να συμφωνησω με τον kiklona.
1)Πιστευω οτι καθε ανθρωπος εχει το δικαιωμα να κανει ο,τι θελει με την ζωη του.Αν καποιος τον εμποδισει στερωντας του την ελευθερια να αυτοκτονησει,του δινει αυτοματα ενα πολυ σοβαρο κινητρο να αυτοκτονησει,και οταν αυτο συμβει,θα πρεπει να εχει τυψεις. 2)Δεν πιστευω πως ειναι θεμα θαρρους ή οτιδηποτε αλλου.Απλα,επειτα απο μια σειρα σκεψεις,που ισως και να μην βγαζουν λογικη,αποφασιζει πως ειναι καλυτερα για τον εαυτο του,αν ειναι τοσο εγωιστης,καλυτερα για τους αλλους,αν δεν ειναι,να αποχωρησει απο την ζωη.Αν θελει να αυτοκτονησει,και δεν τον προλαβει καποιος,ειναι θεμα χρονου να το επιτυχει.Και οσοι παιρνουν αυτην την αποφαση,δεν νομιζω οτι καταφερνουν να την εκπληρωσουν με την μια.Παντα πρεπει να πεισουν τον εαυτο τους,και παντα ο εαυτος τους ειναι πιο πειστικος,ελαχιστα. 3)Εγωιστης ειναι και αυτος που κατηγορει αυτον που αυτοκτονησε,γιατι δεν σκευτετε πως αυτος ο ανθρωπος ειχε τους λογους του να αυτοκτονησει.Δεν μπορει να αποφασιζει παντα με βαση το τι θα ειναι αρεστο στον καθε ανθρωπο που γνωριζει.Και ειναι ευκολο με μια τετοια σκεψη,πως αυτοι που σε ξερουν θα σε καταλαβουν,να τους "ξεχασει"... 4)Τα λεει ολα: Παράθεση:
6)Οταν φτασεις στο σημειο να αυτοκτονησεις,πιστευω πως το τελευταιο πραγμα που σκευτεσε,ειναι τι θα γινει μετα τον θανατο σου...εμενα τουλαχιστον αν θα με θαψουν σαν να ημουν χριστιανος,αν θα με φανε κανιβαλοι,ή αν θα με πεταγαν σε εναν λακο με ασβεστη,λιγο θα το σκευτομουν... 7) Παράθεση:
8) Παράθεση:
9) Παράθεση:
10) Παράθεση:
11 Παράθεση:
12) Παράθεση:
13)Οταν υπαρχουν κρυφα μηνυματα μεσα στα κανονικα,τοτε οι απαντησεις δεν πρεπει να ειναι με γραμματα μεγαλου μεγεθους. |
#116
|
||||
|
||||
14)
Παράθεση:
15)Κατω ο εθνικισμος! 16) Παράθεση:
17)Αυτούς που το κάνουν προμελετημένα και μετά από σκέψη δίχως να υπάρχει τέτοια συναισθηματική φόρτιση, όπως τα μέλη αυτών των ανομολόγητων αιρέσεων και άλλους κουλτουριάδες τους θεωρώ όχι απλά φυγόπονους, αλλά απλά ηλίθιους (συγχωρέστε με για την έκφραση, αλλά το αξίζουν) Εδώ ότι και να πείτε δεν θα αναθεωρήσω!Ξερω οτι δεν θα αναθεωρησεις,δεν ειναι και της μοδας τωρα τελευταια,αλλα νομιζεις πως εσυ βλεπεις καθαροτερα τον κοσμο απο καποιον που αυτοκτοναει μετα απο σκεψη;Πιστευεις,πως η μονη λογικη σκεψη που μπορει να κανει δηλαδη ειναι του επιπεδου "βαρεθηκα να ζω"; Παράθεση:
19)Ειναι πολυ κουραστικη η συνεχης αντιπαραθεση χριστιανισμου και μη,συμφωνω...τουλαχιστον να γινεται σε ξεχωριστο θεμα... Αυτα απο μενα... ΥΓ: Παράθεση:
|
#117
|
||||
|
||||
Παράθεση:
3)Δεν κατηγορεί κανείς κανένα. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να έχει όποια άποψη θέλει για τον άλλο άσχετα με το αν αυτή είναι σωστή ή λανθασμένη. Και εσύ ο ίδιος εκφράζεις τώρα μια άποψη για κάποιον άλλο, αλλά δεν θα σε αποκαλέσω εγωιστή. 6)Συμφωνώ είναι μάλλον ανόητο. Ειδικά σε τέτοια κατάσταση. 7)Εδώ δεν έχεις δίκιο, γιατί θα μπορούσε κανείς κάλλιστα να πει πως το ίδιο ισχύει και για τις δολοφονίες. Αφού υπάρχει μεταθάνατον ζωή όλα ωραία όλα καλά. Δεν συμφωνώ. 8)Καλά είναι να μην υποθέτει κανείς πράγματα για τα συναισθήματα του άλλου. Δεν είναι ευγενικό. Και ψυχολόγος να είσαι(την έχουν αυτή την εκνευριστική συνήθεια)! Φιλικά το λέω βέβαια για να μην ξανανάψει το θέμα. 9)Στους βαριεστημένους που θεωρούν ότι η ζωή τους δεν έχει νόημα από την πολύ βαρεμάρα. Ως μαθητής μπορώ να πω ότι έχω περάσει τέτοια λούκια και τον συμπονώ λίγο. 10)Σιγά μην απέτρεπε κάποιον από την αυτοκτονία η ιδέα ότι θα νευριάσουν οι παπάδες και δεν θα τον θάψουν. Δε θα πω που, αλλά μάλλον στην κατάσταση που είναι τους έχει γραμμένους.
__________________
είμαι εγώ βιονικός άντρας άγριος, σωστός σα ταυρί μπροστά ορμάω και τους πάντες διαλάω |
#118
|
||||
|
||||
Παράθεση:
15)Το να θέλει κανείς το καλό για την χώρα του, που τον επηρεάζει άλλωστε και άμεσα, όπως και για αυτούς που υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα να συμμερίζονται το ενδιαφέρον του, δεν είναι καθόλου κακό. Εγωιστικό ίσως, αλλά πιστεύεις ότι εσύ δεν είσαι? Τα λεφτά που παίρνεις ή σου δίνουν βλέπω προτιμάς να τα ξοδεύεις σε πολυτέλειες όπως ο υπολογιστής, αντί να κρατάς για να τα δώσεις στους απόρους. Με ποιο δικαίωμα κρίνεις και εμένα και όσους καταλαβαίνουν πως αργά ή γρήγορα η μοίρα της πατρίδας μας επηρεάζει άμεσα και εμάς? Εκτός και αν(πολύ λανθασμένα)ταυτίζεις τον εθνικισμό με το φασισμό. 17)Δεν πιστεύω ότι βλέπω καθαρότερα τον κόσμο ή οτιδήποτε άλλο. Απλά τους θεωρώ ηλίθιους που αφήνουν τις χαρές της ζωής για να ψάξουν άλλες, όπως οι αιρέσεις αυτές, σε άλλους κόσμους. Και το να εγκαταλείψεις τον κόσμο αυτό σαν ένδειξη διαμαρτυρίας ή επειδή είναι διεφθαρμένος αντί να προσπαθήσεις να ασκήσεις πίεση και να πολεμήσεις είναι φυγόπονο και ανόητο. Και αυτοί δεν έχουν τη δικαιολογία της συναισθηματικής φόρτισης, αφού ότι έκαναν το έκαναν μετά από σκέψη. Φυσικά είναι δικαίωμά τους να το κάνουν, αλλά εγώ δεν οφείλω να τους θαυμάζω. Έχω δικαίωμα να τους θεωρώ ανόητους, όπως και ο καθένας μας. Δεν είναι θύματα κανενός. 19)Όντως είναι κουραστική και μετανιώνω που παρασύρθηκα σε αυτό. Είναι επίσης και επιζήμια για τι συζήτηση και άσκοπη, αφού ο καθένας και ειδικά άνθρωποι μορφωμένοι όπως οι περισσότεροι εδώ μέσα, δεν θα ανταποκρίνονταν σε ένα τέτοιο προσηλυτισμό.
__________________
είμαι εγώ βιονικός άντρας άγριος, σωστός σα ταυρί μπροστά ορμάω και τους πάντες διαλάω |
#119
|
|||
|
|||
ane η κάθε ιδεολογία είτε είναι επικοδομητική είτε είναι ιδεολογία αρνητισμού και απόρριψης βασίζεται σε κάποιο μοντέλο που κάποιος το σκέφτηκε, ή καλύτερα βασίζεται σε μια σκέψη κάποιου κάποτε. Η αναρχία σαν πρωταρχική της σκέψη είναι η απόρριψη, και η απόρριψη όμως είναι θέση, το να απορρίπτεις τα μοντέλα εξουσίας είναι πολιτική θέση και μοντέλο διακυβέρνησης, αρνητικό και ισοπεδοτικό αλλά είναι μοντέλο.
Ο Καρυωτάκης ανήκει στους κλασσικούς τεμπέληδες και απορώ πως έγινε αυτός διάσημος με τα ποιήματά του. Καταρχήν ο Καρυωτάκης ήταν δημόσιος υπάλληλος, που την εποχή του το να είσαι δημόσιος υπάλληλος ισοδυναμούσε με το να είσαι σήμερα βιομήχανος, άρα οικονομικά προβλήματα δεν είχε, η Πολυδούρη που ερωτεύτηκε και υποτίθεται οτι αυτοκτόνησε γιατί αρρώστησε ήταν η ίδια εκείνη που τον κυνηγούσε χρόνια και της έριχνε τη μια χυλόπιτα πίσω από την άλλη. Γενικά αυτός βαριόταν που ζούσε, κλασσική περίπτωση ανθρώπου που φτιάχνει ψευδοδιλλήματα και ψευδοπροβλήματα. Δεν μισώ κανέναν τους αγαπώ όλους, αλλά δεν πιστεύω πως στην ζωή υπάρχουν αδιέξοδα και για αυτό την αυτοκτονία την θεωρώ φυγοπονία. |
#120
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Τώρα για το εάν επιτρέπεται ή δεν επιτρέπεται θεολογικά, θρησκευτικά κτλ νομίζω ότι αυτό είναι κάτι το οποίο ελάχιστα ή και καθόλου ενδιφέρει ανθρώπους που βιώνουν την απελπισία... |
Εργαλεία Θεμάτων | |
Τρόποι εμφάνισης | |
|
|