Το forum του μεταφυσικού  

Επιστροφή   Το forum του μεταφυσικού > Συζητήσεις > Προσωπικότητες της αναζήτησης

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #1  
Παλιά 21-08-05, 10:56
Το avatar του χρήστη agaliarep
agaliarep Ο χρήστης agaliarep δεν είναι συνδεδεμένος
Banned
 
Εγγραφή: 09-08-2005
Περιοχή: Mandri
Μηνύματα: 1.621
Προεπιλογή Ερμής Ο Τρισμέγιστος

Ο ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ αν όντως υπήρξε, φαίνεται ως η κύρια πηγή επιρροής, πάρα πολλών κινημάτων και φιλοσοφικών θεωριών (Αιγύπτιοι, Πλάτωνας, Χριστιανισμός, Γνωστικοί κ.α.) Οι οβελίσκοι του ακόμη και σήμερα κοσμούν-Προστατεύουν όπως και τα αρχαία χρόνια τις πόλεις της Αιγύπτου (Ηλιούπολη) αλλά και πολλές πόλεις ανά τον κόσμο. Η αναγέννηση φέρεται επηρεασμένη από την διδασκαλία του. Οι προφητείες τους ίσως οι αρχαιότερες που έχουν σωθεί φτάνουν μέχρι την εποχή μας και μιλούν ως το τέλος του κόσμου από υπερβολική ρύπανση. Ο Μεσαιωνικός Χριστιανισμός τον δέχτηκε ως τον πρώτο Χριστιανό γιατί πρώτη φορά στα κείμενα του παρουσιάζεται ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα και προφητεύεται η έλευση του Χριστού στον κόσμο. Μπορείτε να μου αναφέρετε σχετική βιβλιογραφία δική του αλλά και άλλων που μετέφρασαν, πίστεψαν αλλά και αμφισβήτησαν το έργο και ίσως και την ιστορική ύπαρξη του; Θα ήθελα επίσης την γνώμη σας για αυτόν τον Προκατακλυσμιαίο Άνθρωπο που παρά τις γνώσεις τη δύναμη και τη βασιλική του ιδιότητα δεν σφετερίστηκε ποτέ την Θεϊκή ιδιότητα. Αφήνω στην κρίση των υπευθύνων του Forum την κατηγοριοποίηση του παραπάνω θέματος.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη agaliarep : 21-08-05 στις 11:01
Απάντηση με παράθεση
  #2  
Παλιά 21-08-05, 12:57
Pholarchos Ο χρήστης Pholarchos δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 07-09-2004
Μηνύματα: 1.882
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από agaliarep
Θα ήθελα επίσης την γνώμη σας για αυτόν τον Προκατακλυσμιαίο Άνθρωπο που παρά τις γνώσεις τη δύναμη και τη βασιλική του ιδιότητα δεν σφετερίστηκε ποτέ την Θεϊκή ιδιότητα. Αφήνω στην κρίση των υπευθύνων του Forum την κατηγοριοποίηση του παραπάνω θέματος.
Το πρόβλημα με τον "Ερμή τον Τρισμέγιστο" είναι ότι όλες οι πληροφορίες που έχουμε είναι πολύ πρόσφατες - σε σχέση με την φημολογούμενη παλαιότητά του.
Ιδιαίτερα προβληματικό θεωρώ την απουσία κάποιας σχετικής αναφορά από τον Πλάτωνα, αλλά και άλλων κλασσικών σοφών και φιλοσόφων. Οι αναφορές έτσι των Αλεξανδρινών δεν μπορούν να θεμελιωθούν από εμάς.
Αναζητώντας πάντως κάποιο πραγματικά παλιό ίχνος αναφορά σ' αυτόν - ή καλύτερα σε οτιδήποτε θα τον θύμιζε - είδα ότι σε πινακίδα της Γραμμικής Β από την Πύλο, την διάσημη (ή διαβόητη) PY Tn 316 υπάρχει αναφορά σε κάποια, θεότητα; (ήρωα; με το όνομα Τρισήρος (3 φορές ήρωας) και ξεωριστή αναφορά σε Ερμή "Άρειο" προφανώς "θεότητα" και ξεκάθαρα ανώτερο από τον "Τρισήρο" τουλάχιστον για την περίπτωση αφού "λαμβάνει" ένα χρυσό δισκοπότηρο και έναν άνδρα ως "προσφορά" ενώ ο Τρις-Ήρως αρκείται στο ένα χρυσό δισκοπότηρο μόνο. [Η συγκεκριμένη πινακίδα είναι από τις τελευταίες της Γραμμικής Β που γράφτηκαν ποτέ αφού γράφτηκε τις τελευταίες ώρες της Μυκηναϊκής Πύλου]. Αναφορές σε Ερμή υπάρχουν και σε πινακίδες της Κνωσού, όχι όμως και αναφορές σε Τρις-Ήρωα.
Έτσι ορίζεται χωρίς αμφισβήτηση η παρουσία του Ερμή από τη μια και κάποιου με το πρόθεμα "Τρισ-", αλλά από την άλλη φαίνεται να πρόκειται για διαφορετικά "πρόσωπα" και ίσως το "τρισ-" να ήταν πιο συνηθησμένο.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Pholarchos : 21-08-05 στις 13:00
Απάντηση με παράθεση
  #3  
Παλιά 20-10-05, 13:31
Το avatar του χρήστη the_black_planet
the_black_planet Ο χρήστης the_black_planet δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 24-06-2005
Περιοχή: Καλαματα
Μηνύματα: 1.066
Προεπιλογή

Τα ερμητικα κειμενα υπαρχει η φημη οτι ειχαν γραφτει σε ιερογλυφικη γραφη στο ιερο της Ηλιουπολης και στη συνεχεια μεταφραστηκαν στα Ελληνικα κατα την Αλεξανδρινη εποχη απο τον αρχιερεα Βυτη,ενω κατα τον Μεσαιωνα μεταφραστηκαν και στα Λατινικα απο τον γνωστο Μαρτσιλο Φιτσινο,ο οποιος μετεφρασε και τα εργα του Πλατωνα.Αλλα η πατροτητα αυτων των κειμενων,καθως και η ιστορικοτητα του Ερμη αποτελει ενα τεραστιο μυστηριο.Ο Μαρτσιλο Φιτσινο ηταν πεπεισμενος οτι ο Ερμης ηταν ιστορικο προσωπο και εζησε κατα την εποχη του Μωυση περιπου,δλδ κατα το 3000 πΧ,αρα συμπερανε οτι αυτος ειχε επιρεασει Ελληνες φιλοσοφους που ειχαν επισκεφτει την Αιγυπτο οπως ο Πυθαγορας και ο Πλατωνας,καθως υπαρχουν πολλα κοινα στη διδασκαλια τους.Επισης πολλα κοινα υπαρχουν οσον αφορα το κομματι της γεννεσεως και με την πεντατευχο του Μωυση.Συγχρονες ερευνες ομως φτανουν στο συμπερασμα οτι τα Ερμητικα κειμενα γραφτηκαν απο Νεοπλατωνικους κατα τα Πρωτοχριστιανικα χρονια,αρα αυτα εχουν επιρεαστει απο τους Χριστιανους,τον Πλατωνα και τον Μωηση.Εγω δεν μπορω να πω τι απο τα 2 συμβαινει.Οντως αν ο Ερμης ηταν ο συγγραφεας αυτων των κειμενων προκειτε για το αρχαιοτερο δειγμα φιλοσοφιας,εστω και με καποια στοιχεια υπερβατικα και ελλειψη επιχειρηματων,σιγουρα ομως αποτελει σημειο αναφορας στην παγκοσμια φιλοσοφια.Ισως ομως να προκειτε και για μεγαλη απατη.Εδω να πω ακομα οτι ο Θωθ(Ερμης στα Αιγυπτιακα) αναφερετε και σε αλλα βιβλια θεολογικα των Αιγυπτιων οπως η βιβλος των νεκρων,καθως ηταν αυτος που ανεστησε τον Οσιρη.
__________________
Chaos is my life - Exploited
Απάντηση με παράθεση
  #4  
Παλιά 20-10-05, 18:41
Pholarchos Ο χρήστης Pholarchos δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 07-09-2004
Μηνύματα: 1.882
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από the_black_planet
Τα ερμητικα κειμενα υπαρχει η φημη οτι ειχαν γραφτει σε ιερογλυφικη γραφη στο ιερο της Ηλιουπολης και στη συνεχεια μεταφραστηκαν στα Ελληνικα κατα την Αλεξανδρινη εποχη απο τον αρχιερεα Βυτη,ενω κατα τον Μεσαιωνα μεταφραστηκαν και στα Λατινικα απο τον γνωστο Μαρτσιλο Φιτσινο,ο οποιος μετεφρασε και τα εργα του Πλατωνα.Αλλα η πατροτητα αυτων των κειμενων,καθως και η ιστορικοτητα του Ερμη αποτελει ενα τεραστιο μυστηριο.Ο Μαρτσιλο Φιτσινο ηταν πεπεισμενος οτι ο Ερμης ηταν ιστορικο προσωπο και εζησε κατα την εποχη του Μωυση περιπου,δλδ κατα το 3000 πΧ,αρα συμπερανε οτι αυτος ειχε επιρεασει Ελληνες φιλοσοφους που ειχαν επισκεφτει την Αιγυπτο οπως ο Πυθαγορας και ο Πλατωνας,καθως υπαρχουν πολλα κοινα στη διδασκαλια τους....
Το πρόβλημα με τις μεγάλες χρονολογήσεις είναι ότι δεν τσεκάρονται από ευρήματα. Υπάρχουν Αιγυπτιακά κείμενα του 3000 π.Χ. αλλά δεν παραπέμπουν στον Ερμή τον Τριμέσγιστο. Ότι παραπέμπει, είναι μετά τον Μέγα Αλέξανδρο.
Απάντηση με παράθεση
  #5  
Παλιά 01-11-05, 11:22
Το avatar του χρήστη Polideukis
Polideukis Ο χρήστης Polideukis δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 29-11-2004
Μηνύματα: 98
Προεπιλογή

"Μπορείτε να μου αναφέρετε σχετική βιβλιογραφία δική του αλλά και άλλων που μετέφρασαν, πίστεψαν αλλά και αμφισβήτησαν το έργο και ίσως και την ιστορική ύπαρξη του;"


Βιβλία του Ερμή μπορείς να βρεις από τις εκδόσεις Κάκτος. Είναι σε 3-4 τόμους. Αν θυμάμαι καλά ένας από τους τίτλους είναι "Μαγικαί Κορωνίδαι"(ΔΙΟΡΘΩΣΗ: ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΛΕΓΕΤΑΙ ΜΑΓΙΚΑ:ΚΟΙΡΑΝΙΔΕΣ. Άλλα βιβλία της σειράς είναι οι Λόγοι και διάφορα αποσπάσματα). Αποσπάσματα από τα κείμενά του έχει ο Παντελής Ιωαννίδης στο βιβλίο του "Η Άγνωστη Προϊστορία των Ελλήνων" και αναλύει περισσότερο τη διδασκαλία του σε βιβλίο που έχει γράψει ειδικά γι' αυτόν και την επιρροή του στις μεγαλύτερες θρησκείες.
Θυμάμαι από το πρώτο βιβλίο του Π. Ιωαννίδη ότι τα κείμενα με τη διδασκαλία του ήταν σε μορφή διαλόγου, όπου δίδασκε το γιο του Τατ (Κέφαλο). Τα όσα έλεγε σχετικά με τον κόσμο και το Θεό ήταν πολύ εντυπωσιακά και ίσως πολύ προχωρημένα για να είναι από το 3000 π.Χ.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Polideukis : 04-11-05 στις 09:10
Απάντηση με παράθεση
  #6  
Παλιά 05-11-05, 12:36
Το avatar του χρήστη XaMiNi
XaMiNi Ο χρήστης XaMiNi δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 14-10-2003
Περιοχή: Αντίχθων
Μηνύματα: 153
Προεπιλογή

Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος και η Αλχημεία.



Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος ήταν για τη Δύση ο θρυλικός ιδρυτής της Αλχημείας, γι αυτό και οι αλχημιστές αυτοαποκαλούνται "Ερμητιστές", ενώ αναφερόμενοι στο έργο τους το ονομάζουν "Ερμητική τέχνη". Στον Ερμή τον Τρισμέγιστο αποδίδονται τριάντα έξι χιλιάδες "γνήσια έργα"(!), με το πιο σημαντικό να είναι ο Σμαράγδινος Πίνακας. Είναι μικρότερο από μια σελίδα και αποτελείται από δεκατρείς σύντομες αινιγματικές εντολές που πρόσφεραν ανεξάντλητη έμπνευση στους μεταγενέστερους αλχημιστές. Οι θρύλοι για την καταγωγή του είναι πολλοί, διαφορετικοί και φαίνεται να απέχουν από την πραγματικότητα. πχ λέγεται ότι ο τάφος του Ερμή ανακαλύφτηκε από τον Μ. Αλέξανδρο ο οποίος βρήκε εκεί και τον πίνακα γραμμένο στα φοινικικά.

Τελευταία έχει προκληθεί διαμάχη γύρω από την πιθανολογούμενη αρχαιότητα του Πίνακα αφού δεν είναι λίγοι εκείνοι που υποστηρίζουν ότι είναι προϊόν της πρώτης περιόδου του Μεσαίωνα.

Για την ιστορία θα παραθέσω τις εντολές του Ερμή που είναι χαραγμένες στο Σμαράγδινο Πίνακα.



1.Δεν είναι φαντασίες, είναι βεβαιωμένο και αληθινό.

2.Ό,τι είναι κάτω μοιάζει με εκείνο που είναι πάνω και ότι είναι πάνω μοιάζει με αυτό που είναι κάτω προς εκπλήρωση του θαυμάσιου εκείνου πράγματος.

3.Και όπως όλα τα πράγματα δημιουργήθηκαν μέσω του λόγου του ενός Όντος, έτσι όλα τα πράγματα γεννήθηκαν από εκείνο το πράγμα μέσω προσαρμογής.

4.Πατέρας του ο Ήλιος, μητέρα του η Σελήνη, ο άνεμος τον κυοφόρησε, η Γη είναι η τροφός του.

5.Είναι ο πατέρας της τελείωσης σε όλο τον κόσμο.

6.Η δύναμή του είναι μεγάλη αν μετατραπεί σε Γη.

7.Χώρισε τη Γη από τη Φωτιά, το λεπτό από το παχυλό, ενεργώντας συνετά και με κρίση.

8.Ανέβα με τη μεγαλύτερη σύνεση από τη γη στον ουρανό και μετά κατέβα πάλι στη γη, και συνδύασε τις δυνάμεις των ανώτερων και κατώτερων πραγμάτων. Έτσι θα κατακτήσεις τη δόξα όλη του κόσμου, και η σκοτεινιά θα απομακρυνθεί από εσένα.

9.Είναι πιο δυνατό από την ίδια την δύναμη, γιατί υπερνικά το λεπτοφυές και διαπερνάει το κάθε στερεό

10.Έτσι δημιουργήθηκε ο κόσμος.

11.Έτσι εφάρμοσε τις θαυμάσιες υποδείξεις που γίνονται εδώ.

12.Γι αυτό ονομάστηκα Ερμής ο Τρισμέγιστος, κατέχοντας τρία μέση φιλοσοφίας όλου του κόσμου.

13.Πράγματι αυτό που εξέθεσα για το έργο του Ήλιου είναι πλήρες.



Ο Ερμής ισχυρίζεται πως ότι λέει είναι βεβαιωμένο και αληθινό. Η 2η και 3η εντολή αναφέρονται στη θεμελιώδη αλχημιστική δοξασία της ενότητας όλων των ειδών της ύλης. Κάθε δημιουργημένο πράγμα εκπορεύεται από μια μόνη, θεία, ψυχική υπόσταση που παίρνει αναρίθμητες υλικές μορφές, καθεμία από τις οποίες βρίσκεται σε συνεχή κατάσταση ροής. Έτσι η μεταστοιχείωση είναι ένα αναπόφευκτο γεγονός της ζωής, και οι αντιδράσεις που λαμβάνουν χώρα στα αλχημικά αγγεία είναι μικροκοσμική αντανάκλαση των μεταμορφώσεων που συμβαίνουν στον κόσμο γενικά. Η 4η εντολή περιγράφει τον ήλιο και τη σελήνη, ή το θείο και το υδράργυρο, σαν γονείς της λίθου, που αποτελείται επίσης από τα τέσσερα στοιχεία. Η 5η εντολή μας περιγράφει τη φιλοσοφική λίθο σαν «πατέρα κάθε τελείωσης» αλλά μόνο αν «μετατραπεί σε γη», ή αν «σταθεροποιηθεί» με την αλχημική φωτιά, έτσι ώστε να μπορεί να εξαχνωθεί και χαθεί. Στη διάρκεια της μεταστοιχείωσης τα χονδροειδή στοιχεία στα αγενή μέταλλα χωρίζονται από τη λεπτή ουσία του τέλειου χρυσού, όπως συμβουλεύει η 7η εντολή. Η 8η εντολή είναι μια κρυπτογραφική περιγραφή μιας αναδραστικής απόσταξης σε ένα κηροτάκη, ένα ειδικά φτιαγμένο αγγείο όπου κρέμεται ένα κομμάτι μέταλλο και εκτίθεται έτσι στην επίδραση διαφόρων ατμών. Αυτή ήταν η μέθοδος των Ελλήνων αλχημιστών, που χρησιμοποιούσαν συνήθως για τη μεταστοιχείωση αγενών μετάλλων σε χρυσό.
__________________
Αφήστε τα θεριά να ρθουν σε μένα...
Μέλος Του Κέντρου Αναζήτησης Πανεπιστημίου Αιγαίου.
-Η ΛΟΓΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΕΚΤΙΜΗΜΕΝΗ-
Απάντηση με παράθεση
  #7  
Παλιά 12-10-06, 08:07
Το avatar του χρήστη LuX
LuX Ο χρήστης LuX δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 04-05-2006
Μηνύματα: 1.811
Προεπιλογή

Κύριος όλων των τεχνών και των επιστημών.



Τελειοποιήστε όλες τις τέχνες, κυβερνήτης των τριών κόσμων, γραφέας των Θεών, και φύλακας των βιβλίων της ζωής, Thoth Hermes Trismegistus--οι τρεις μέγιστοι χρόνοι, θεωρήθηκε ο «πρώτος κατάσκοπος» από τους αρχαίους Αιγυπτίους ως ενσωμάτωση του καθολικού μυαλού.



Ενώ κατά πάσα πιθανότητα πραγματικά υπήρξε κάποιος εκπαιδευτικός με το όνομα Ερμής, είναι αδύνατο να απεγκλωβίσει κάποιος το ιστορικό άτομο από τη μάζα των θρυλικών απολογισμών που προσπαθούν να τον προσδιορίσουν με την κοσμική αρχή της σκέψης.

Δ.
__________________
προσωπικη σελιδα - http://ΩΚΥΑΛΟΣ & ΟΡΕΙΘΥΙΟΣ.com
Απάντηση με παράθεση
  #8  
Παλιά 20-05-08, 01:18
Το avatar του χρήστη Δελτα Δυο
Δελτα Δυο Ο χρήστης Δελτα Δυο δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 24-12-2007
Περιοχή: Eλλάς
Μηνύματα: 42
Προεπιλογή

Κείμενο του Παναγιώτη Μαρίνη από το περιοδικό Ελληνικό Πάνθεον για το θέμα σε μορφή pdf

Ερμής Τρισμέγιστος
Απάντηση με παράθεση
  #9  
Παλιά 11-02-10, 11:55
Το avatar του χρήστη Δελτα Δυο
Δελτα Δυο Ο χρήστης Δελτα Δυο δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 24-12-2007
Περιοχή: Eλλάς
Μηνύματα: 42
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Δελτα Δυο Εμφάνιση μηνυμάτων
Κείμενο του Παναγιώτη Μαρίνη από το περιοδικό Ελληνικό Πάνθεον για το θέμα σε μορφή pdf

Ερμής Τρισμέγιστος
To link άλλαξε, το σωστό είναι http://www.authorway.com/fora/index....a=view;down=35
Απάντηση με παράθεση
  #10  
Παλιά 11-02-10, 13:05
avas Ο χρήστης avas δεν είναι συνδεδεμένος
Junior Member
 
Εγγραφή: 26-10-2008
Μηνύματα: 3
Προεπιλογή

Υπάρχει ο Σμαράγδινος Πίνακας αλλά και ο Ρουμπιονένιος (αγνώστου συγγραφέα) που γράφτηκε σε αντιπαράθεση για να προκαλέσει/βοηθήσει τον αποσυμβολισμό του πρώτου.... Υπάρχουν πολλά στοιχεία στο www.esoterism.gr (ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΚΕΙΜΕΝΑ) και στο www.misraimmemphis.gr (ΒΙΒΛΙΑ)

εχει ανοίξει και ένα site με τίτλο www.hermetism.gr αλλά απότι φαίνεται είναι στα σπάργανα ακόμα.

*έγινε συγχώνευση των διαδοχικών μηνυμάτων χωρίς αλλοίωση στο περιεχόμενό τους.
Εκ του Συντονισμού.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Trithemius : 11-02-10 στις 17:58
Απάντηση με παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
Δεν μπορείτε να προσθέσετε νέα threads
Δε μπορείτε να απαντήσετε
Δεν μπορείτε να προσθέσετε συνημμένα
Δεν μπορείτε
BB code είναι σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι εκτός λειτουργίας



Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 20:42.


Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.