#11
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Εγω απλα ρωτάω τι ειναι το "Οργάνων όργανον" γιατι είμαι παντελώς αδαεις επι του θέματος. Παράθεση:
__________________
Απουσία αποδείξεων δε σημαίνει και απόδειξη απουσίας |
#12
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Προφανώς πρόκειται για μια μπερδεμένη συνωμοτική ιστορία που είναι σχεδόν απίθανο να αλιεύσει κανείς την αλήθεια .... Σε τέτοιες παρόμοιες ιστορίες όμως, υπάρχει τελικά κάποια αλήθεια ; Θα μπορούσε κάλλιστα το όλο θέμα να γίνει ~από σπόντα πάσα~ στον συγγραφέα για προφανείς λόγους . Θα μπορούσε επίσης η όλη «αποκωδικοποίηση» να μείνει ξεχασμένη σε κάποια συρτάρια ώστε να μη τη γνωρίσουμε ποτέ .... Το σίγουρο είναι πως ακόμη και σήμερα ~κάποιοι~ την «πολεμάνε» , είτε για να τη βγάλουν ανυπόστατη είτε για να μάθουν περισσότερα από αυτή. Προσωπικά το προσάρτημα περί Δήμητρος αν και τρομεροεπιστημονικά προκλητικό Το βρίσκω άκρως γοητευτικό και εξόχως φαντασμαγορικό πράγμα που σημαίνει πως μπορεί να είναι και συνομωαληθινό.... Αν μπορούσες να ανεβάσεις τις φωτος θα σου ήμουν υπόχρεος ... Δ.
__________________
προσωπικη σελιδα - http://ΩΚΥΑΛΟΣ & ΟΡΕΙΘΥΙΟΣ.com |
#13
|
|||
|
|||
Ωραία. Μετά τίς διευκρινίσεις τά γράφω καί ότι προκύψει.
Το διαστημόπλοιο τού Νικομάχου Α', πατέρα τού Αριστοτέλη, προσγειώθηκε στά Στάγειρα τής Χαλκιδικής, λόγω τών υπογείων κοιτασμάτων ουρανίου στήν περιοχήν. Μετά τίς επισκευές στό σκάφος, θά χρησιμοποιούσε τό ουράνιο ώς καύσιμο γιά τό ταξίδι τής επιστροφής. Η προσγείωση ήταν αναγκαστική, διότι τό σκάφος είχε κτυπηθεί από πυρά άλλων, εχθρικών σκαφών. Ο Αριστοτέλης έγραψε τό "οργάνων όργανον" καί μέσω αυτού εξηγούσε αναλυτικά τήν δομή, τόν τρόπο κατασκευής ενός αστρόπλοιου, εκείνου τού πατέρα του. Ο Γ. Γκιόλβας πίστευε πώς ακόμα καί σήμερα ο Αριστοτέλης ταξιδεύει τό ταξίδι τής επιστροφής στήν πατρίδα του. Ο πλανήτης πού ξεκίνησε ο Νικόμαχος Α' ανήκε στό πλανητικό σύστημα τού άστρου Μ στόν αστερισμό τού Λαγωού. Ερευνητές αναφέρουν πώς ο πλανήτης αυτός έχει καταστραφεί καί πως ο Αριστοτέλης κατευθύνεται πρός πλανήτη τού άστρου Α στόν ίδιο αστερισμό. Θά επανέλθω επί τού θέματος.... |
#14
|
|||
|
|||
Αγαπητέ LuX. Οι φωτ/ες θά ανέβουν αφού τό ζήτησες.
Σκέφθηκες ποτέ ότι ίσως ΔΕΝ υπάρχει κανένας ΚΡΥΜΕΝΟΣ κώδικας πουθενά, σε κανένα γραπτό ; Σκέφθηκες ότι εμείς διαφέρουμε στόν τρόπο σκέψις από τους αρχαίους ; Δέν υπήρχε κανένας λόγος να χρησιμοποιήσει ο Αριστοτέλης κώδικα. Αυτός έκανε την προσφορά του στην ανθρωπότητα, την συγκεκριμένη εποχή, πιστεύοντας ότι η σκέψη θά ανέβαινε θετικά σε πιό προχωρημένα επίπεδα. Πού να φαντασθεί ο δόλιος ότι από το +3 θα πέφταμε στο -100000000000....καί βάλε...... Θα μού επιτρέψεις να αναφερθώ, ειδικά στον Αριστοτέλη, ξανά. |
#15
|
|||
|
|||
Ξέρω ότι θά γίνω υπερβολικός, αλλά δεν αντέχω μία παρεμβολή τού τότε με το τώρα.
Σε κανένα αρχαίο κείμενο δέν υπάρχει η λέξη ΑΓΑΠΗ. Άρα δέν υπάρχει και ερμηνεία αυτής. Ο διδασκαλία τού Ιησού ήταν ' Θεός Αγάπη Εστι ' και καθ' υπόδειξιν ' Αγαπάτε Αλλήλους '. Προκαλώ οιονδήποτε να μου εξηγήσει τί Είναι Αγάπη και τότε και γώ θα του εξηγήσω τί Είναι Θεός. |
#16
|
||||
|
||||
Αντιγράφω από http://www.antidogma.gr/vb/showthread.php?t=2421
Τα παρακάτω τα λέει το μέλος Nyarlathotep, κατά κόσμον Παντελής Γιαννουλάκης. Παράθεση:
|
#17
|
||||
|
||||
Παράθεση:
Νιώθω πως ξεφύγαμε όμως, ήδη... Καλή συνέχεια στη συζήτηση σας!
__________________
Εις το επανιδείν...
|
#18
|
||||
|
||||
Πρόκειται για παραμύθια των εψιλονιστών...
Αλλά ας δεχτούμε για μια στιγμή στην άκρη του μυαλού μας τα παραπάνω ως αληθή. Γενούνται τα εξής λογικά ερωτήματα. α) Πως ο Αριστοτέλης αφού υποτίθεται ότι προέρχονταν από ένα προηγμένο τεχνολογικά διαστημικό πολιτισμό δίδασκε και αποδέχονταν το λανθασμένο γεωκεντρικό σύστημα το οποίο καθιερώθηκε κυρίως εξαιτίας του ως το κυρίαρχο αστρονομικό σύστημα μέχρι και την εποχή του Κοπέρνικου ~2000 χρόνια αργότερα;;; (Ο Αριστοτέλης απέρριπτε το σωστό ηλιοκεντρικό σύστημα που είχε προτείνει ο Αρίσταρχος μόλις από τον 4ο αιώνα π.Χ) β) Πόσο πιθανόν είναι στο σύμπαν (υποθετικά στο Μ Λαγού) να υπάρχει ένας πλανήτης κυριολεκτικά καθρέφτης της Γης με ίδια ατμόσφαιρα, ίδια μαγνητικά-βαρυτικά πεδία, ίδια μάζα, ίδια εξελικτική διαδικασία εμφάνισης της ζωής και του πολιτισμού (τέχνες, γράμματα, γλώσσες), ίδια σχεδόν όλα(!) ουτως ώστε να συμπέσει η επίσκεψη του Αριστοτελή στο δικό μας πλανήτη στην δική μας σχεδόν ιστορική περίοδο ζωής (που είναι μια σταγόνα στον ωκεανο μπροστά στο συμπαντικό χρόνο) και να μπορεί να ζήσει (δίχως ειδική στολή υποστήριξης ζωής) και να εμφανίζεται ο ίδιος ως κανονικός άνθρωπος ανάμεσα σε ανθρώπους;;; Υπόψιν ότι το άστρο μ Λαγού διαφέρει πάρα πολύ από τον δικό μας ήλιο (πρόκειται για ένα γαλάζιο γίγαντα) Σαν να μου φαίνονται για παρααα πολυυ τραβηγμένα παραμύθια όλα αυτά.. και απορώ για το ποιον σκοπό εξηπηρετούν να λέγονται.. (εκτός από τον προφανή λόγο πώλησης μυθιστορηματικών βιβλίων από τους γνωστούς και μη εξαιρεταίους ελλαδέμπορους) Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη skeptic : 12-12-06 στις 16:59 |
#19
|
|||
|
|||
Σε ποιό σημείο του έργου του ο Αριστοτέλης αναφέρει γαιοκεντρικό σύστημα ;
|
#20
|
||||
|
||||
ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΩΚΕΝΤΡΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΣΤΟ ΗΛΙΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΑΡΧΟΥ, ΣΤΟ ΟΜΟΓΕΝΕΣ ΣΥΜΠΑΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΘΕΩΡΙΩΝ
∆ημητριάδης Παναγιώτης και ∆ημητριάδη Κυριακή(pdimitr@primedu.uoa.gr & kdimitr @primedu.uoa.gr) Εργαστήριο Φυσικών Επιστημών, Τεχνολογίας και ΠεριβάλλοντοςΠαιδαγωγικό Τμήμα ∆ημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αθηνών Η αντίληψη για το ποιο είναι το κέντρο του Σύμπαντος έχει μεταβληθείαπό την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Από τους αρχαίους Έλληνες φιλοσό-φους, που θεωρούσαν ότι κέντρο του Σύμπαντος είναι η Γη, το πρώτο ση-μαντικό βήμα έγινε από τον Αρίσταρχο που μετατόπισε το κέντρο στον Ή-λιο, έστω και αν την εποχή εκείνη δεν εκτιμήθηκε επαρκώς η άποψή του. 1700 χρόνια αργότερα ο Κοπέρνικος ανέσυρε και παρουσίασε την ηλιοκε-ντρική θεωρία, που υποστηρίχτηκε από τον Γαλιλαίο και τον Κέπλερ. Οινόμοι που διετύπωσε ο τελευταίος αποτέλεσαν το δυναμικό υπόβαθρο γιατη θεωρία του Νεύτωνα για την παγκόσμια έλξη. Ωστόσο, ο Αϊνστάιν στιςαρχές του 20ουαιώνα παρουσίασε την ειδική και στη συνέχεια τη γενικήθεωρία της Σχετικότητας, που άλλαξε ριζικά την αντίληψή μας για τη βαρύ-τητα και το Σύμπαν. Σήμερα, οι γνώσεις μας έχουν αυξηθεί και μας οδη-γούν πλέον στην άποψη ότι το Σύμπαν δεν έχει κέντρο! Η εκάστοτε αντί-ληψη εμφανιζόταν στα πλαίσια μίας θεωρίας σχετικής με τη βαρύτητα καιτην κίνηση των πλανητών. Η Γη στο κέντρο του ΣύμπαντοςΟ Πλάτων (428-347 π.Χ) στον “Τίμαιο” διατυπώνει τη θεωρία των ο-μόκεντρων σφαιρών. Κατά τη θεωρία αυτή το Σύμπαν θεωρείται σφαιρικόκαι περιβάλλεται στην εξώτατη σφαιρική του επιφάνεια από τη σφαίρα τωναπλανών αστέρων. Το κέντρο της σφαίρας αυτής κατέχει η Γη. Μεταξύ τηςΓης και της σφαίρας των απλανών αστέρων βρίσκονται οι επτά πλανήτες. -------------------------------------------------------------------------------- Page 2 160 ∆΄ Πανελλήνιο Συνέδριο με ∆ιεθνή Συμμετοχή Από όσα εκθέτει στην “Πολιτεία” και στον “Τίμαιο” ο Πλάτων, φαίνεταιότι ακολουθούσε το γεωκεντρικό αστρονομικό σύστημα.1 Ο Πλάτων, λοιπόν, αποδέχτηκε τη γεωκεντρική θεωρία. Πίστευε ότι ταουράνια σώματα ήταν «τέλεια». Αυτό σήμαινε ότι η φυσική τους κίνησηέπρεπε να είναι ομοιόμορφη κίνηση σε κύκλο. Πάντως, οι πλανήτες μερικέςφορές έδειχναν να αντιστρέφουν την κίνησή τους προσωρινά. Ο Πλάτων πίστευε ότι οι αισθήσεις μας δεν αποκαλύπτουν τον «πραγματικό» κόσμοκαι η αλήθεια μπορεί να προκύψει μέσα από συλλογισμούς. Γι’ αυτό έθετετο εξής ερώτημα: Ποιοι συνδυασμοί ομοιόμορφων κυκλικών κινήσεωνμπορούν να αναπαράγουν τις παρατηρούμενες κινήσεις των πλανητών; Ο Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.), μαθητής του Πλάτωνα, πρότεινε ένα σύστημα βάσει του οποίου σε κάθε πλανήτη “εκχωρείται” ένας αριθμός σφαιρών ομόκεντρων με τη Γη. Οι σφαίρες (σύνολο 55) περιστρέφονται γύρω από άξονες που ο προσανατολισμός τους έχει διάφορες κατευθύνσεις. Οι συνδυασμοί διαφόρων αξόνων και ρυθμών περιστροφής θα μπορούσε ναπαράγει αρκετά περίπλοκες κινήσεις.Ο Αριστοτέλης δέχεται ότι η Γη είναι το κέντρο του Κόσμου και ότι είναι ακίνητη. Γύρω της περιστρέφεται το σφαιρικό Σύμπαν από την ανατολή προς τη δύση. Την ανάγκη να βρίσκεται η Γη στο κέντρο του Σύμπαντοςτην αντλεί από το γεγονός ότι “τα προς τα πάνω με ορμή εκτιναζόμενα βάρη ξαναπέφτουν κάθετα στο σημείο απ’ όπου εκτινάχτηκαν, ακόμη και αν η δύναμη εκτόξευσης τα έστελνε στο άπειρο ”σε συνδυασμό με τον ισχυρισμό του ότι κάθε σώμα έχει την τάση να κινείται προς τη φυσική του θέση ακολουθώντας κυκλική ή ευθεία γραμμή. 1 Σπανδάγου Β., Σπανδάγου Ρ., Τραυλού ∆., Οι αστρονόμοι της Αρχαίας Ελλάδας, Αθήνα, εκδόσεις Αίθρα, 2000, σελ. 110 2 Benson H., Historical note: The Geocentric Theory Versus the Heliocentric Theory, Uni-versity Physics, John Willey and Sons. 3 Σπανδάγου Β., Σπανδάγου Ρ., Τραυλού ∆., Οι αστρονόμοι της Αρχαίας Ελλάδας, Αθήνα, Εκδόσεις Αίθρα, 2000, σελ. 145 Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη skeptic : 12-12-06 στις 17:46 |
Εργαλεία Θεμάτων | |
Τρόποι εμφάνισης | |
|
|