Το forum του μεταφυσικού  

Επιστροφή   Το forum του μεταφυσικού > Συζητήσεις > Θρησκειολογία –Μυθολογίες

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #1  
Παλιά 20-11-18, 19:22
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή Αντιφάσεις και παρανοήσεις για τον Σατανά.

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Μια συνομιλία που είχε με έναν φίλο σχετικά με σχετικό θέμα το έψαξα και βρήκα
κάποια στοιχεία που αυτά που γνωρίζουμε δεν έχουν καμιά σχέσει με την πραγματικότητα.

Αντιφάσεις, παραλλαγμένες εκδοχές και παρανοήσεις για τον Σατανά.
Η απόλυτη ενσάρκωση του κακού σε όχι και τόσο γνωστές περιπέτειες..


Ο Διάβολος αντιπροσωπεύει για τον καθέναν κάτι ιδιαίτερο και ξεχωριστό, που
συνυπάρχει πλάι στις θρησκευτικές δοξασίες για το αρχέτυπο του κακού και δαιμονικού.

Ο τεράστιος ωστόσο αριθμός των ιστορικών χριστιανικών πηγών για το ποιόν
του Άρχοντα του Κακού έχει επιφέρει μια σειρά από παρανοήσεις για τη
σατανική του φύση, οι οποίες έχουν εγκαθιδρυθεί και πλέον αποτελούν κοινό κτήμα όλων.

Οι τόσες αντιφάσεις, φήμες και παραλλαγμένες εκδοχές για τον Πρίγκιπα του
Σκότους έχουν συσκοτίσει όμως τα πεπραγμένα του.
Ποια είναι η θέση του στην Κόλαση;
Γιατί τον λέμε Εωσφόρο;
Ποιος είναι ο μαγικός αριθμός του Θηρίου;

Πολλά έχουμε μπουρδουκλώσει στο διάβα των αιώνων για τον Σατανά, πολλά
που δεν θα τα βρει κανείς ούτε στην Παλαιά Διαθήκη ούτε στον χριστιανικό κανόνα της Αγίας Γραφής…

Ο αριθμός του Αντίχριστου δεν είναι απαραίτητα το 666..

Κάθε χέβι μέταλ δίσκος που σέβεται τον εαυτό του μοστράρει τον αριθμό του
Θηρίου, όπως μας λέει η Αποκάλυψη του Ιωάννη, το διαβόητο και τρομακτικό 666.
Όλοι μάλιστα παραθέτουν το σχετικό χωρίο της Αποκάλυψης (13:18),
εκεί που ο απόστολος συνδέει το Θηρίο με τον μαγικό αριθμό, αν και αυτή δεν
είναι ακριβώς όλη η αλήθεια:
«Εδώ είναι η σοφία.
Όποιος έχει νου ας λογαριάσει από τα ψηφία του, τον αριθμό του θηρίου, γιατί
είναι αριθμός ανθρώπου και ο αριθμός του είναι εξακόσια εξήντα έξι (666)».

Σύμφωνα με πάμπολλα χειρόγραφα που έχουν βρεθεί στην Αίγυπτο και
αποκωδικοποιούνται σταδιακά, ο αριθμός του παροιμιώδους Θηρίου δεν είναι το 666, αλλά το 616!

Έτσι ισχυρίζονται πλήθος περγαμηνών, αυτό λέει και το Κέντρο για τη Μελέτη
των Αρχαίων Χειρογράφων της Οξφόρδης.
Η αποκρυπτογράφηση του μαγικού αριθμού είναι εξάλλου ζήτημα αριθμολογίας.

Σε μια εποχή που οι χριστιανικές γραφές ήταν αρκετά επικίνδυνη δραστηριότητα,
η αριθμολογία επιστρατευόταν για να υποκαταστήσει τις ρητές αναφορές σε
πράγματα που κείτονταν έξω από τα όρια του επιτρεπτού, όπως μια συζήτηση για τα δαιμόνια.
Και ήταν ακριβώς η αποκωδικοποίηση των μαγικών αριθμών που ευθύνεται
ενδεχομένως για την παρανόηση.
Ο αριθμός του Θηρίου φαίνεται λοιπόν να προκύπτει από το όνομα του
ανθρώπου που ενσάρκωνε στην εποχή το απόλυτο κακό, τον ρωμαίο αυτοκράτορα Νέρωνα.
Για τον Ιωάννη εξάλλου και τους άλλους αποστόλους ο Αντίχριστος ήταν άνθρωπος.
Και βέβαια η αριθμολογία πίσω από το όνομά του προκύπτει από τη μετάφραση στην εκάστοτε γλώσσα.

Το γνωστό μας «666» προκύπτει λοιπόν από την ελληνική μορφή του
ονόματος του Νέρωνα (Νέρων Καίσαρ), που μεταφρασμένο στα εβραϊκά (που
στη γραφή τους δεν έχουν φωνήεντα) δίνει την αριθμολογική τιμή του «666».


Όταν η βάση της αριθμολογικής μεταγραφής είναι η λατινική, το
νούμερο μετατρέπεται σε «616» στην εβραϊκή του απόδοση.


Κι έτσι το 666 είναι μία μόνο τιμή του αποκαλυπτικού Θηρίου και σίγουρα όχι
η παραδεδομένη της εποχής των πρωτοχριστιανών…


Το θέμα συνεχίζεται.....

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
  #2  
Παλιά 20-11-18, 19:27
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Συνεχίζω το θέμα.....

Το «Εωσφόρος» δεν είναι συνώνυμο του «Σατανά»

Ο Σατανάς ήταν ένας άγγελος όπως ξέρουμε, ο Εωσφόρος, που εκδιώχθηκε από
τον Παράδεισο όταν στράφηκε εναντίον του Θεού.
Το μόνο πρόβλημα εδώ είναι ότι η δημοφιλής ιστορία δεν επιβεβαιώνεται από τις
Γραφές και σίγουρα όχι από τη Βίβλο!
Η μόνη φορά που γίνεται λόγος για «Εωσφόρο» στην Παλαιά Διαθήκη είναι στους
«Προφήτες» και συγκεκριμένα στον Ησαΐα 14:12:
«Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ πρωΐ ἀνατέλλων; συνετρίβη
εἰς τὴν γῆν ὁ ἀποστέλλων πρὸς πάντα τὰ ἔθνη».


Παρά τη ρητή αναφορά στο όνομά του, πρόκειται για άλλο ένα μεταφραστικό
παρόραμα της Παλαιάς Διαθήκης.
Στην αυθεντική εβραϊκή γραφή, δεν υπάρχει αναφορά στον έκπτωτο άγγελο
του Παραδείσου παρά μόνο σε έναν βαβυλώνιο βασιλιά που έπεσε από τον
θρόνο του όταν άρχισε να καταδιώκει τους Ιουδαίους.

Στις πρώτες μεταγραφές της Παλαιάς Διαθήκης από τους χριστιανούς
μελετητές, ο βασιλιάς μετατράπηκε σε άγγελο, καθώς το βιβλικό του όνομα
αποδίδεται κάπως σαν «Ο γιος της αυγής» ή «Άστρο της αυγής».


Οι ρωμαίοι μελετητές βρήκαν ένα όνομα που να αποδίδει καλύτερα το πνεύμα
του κειμένου, το «Lucifer», τον ρωμαϊκό όρο για τον πλανήτη Αφροδίτη
δηλαδή που όπως ξέρουμε εμφανίζεται στον ουρανό κατά την αυγή (Αυγερινός).
Και βέβαια το «Lucifer» δεν είχε αρχικά καμία σχέση με τον Σατανά.

Εωσφόρος και Διάβολος συνδέθηκαν μόνο κατά τον 4ο αιώνα, κι αυτό
στη μετάφραση του Ιερώνυμου…


Η σατανιστική πεντάλφα είναι σχετικά νέα ιστορία

Όπως ακριβώς και η σβάστικα μετατράπηκε από σύμβολο καλοτυχίας σε
έμβλημα της ναζιστικής θηριωδίας, έτσι και η πανάρχαια πεντάλφα έχει υποστεί
δραστική μεταμόρφωση.
Πλέον διακοσμείται με τον τραγόμορφο Διάολο και συνδέεται με σατανιστικές
τελετές, αν και στην αρχική της μορφή ήταν το ακριβώς αντίθετο θα λέγαμε
του απόλυτου κακού!


To πεντάγραμμο, όπως το έλεγαν οι Πυθαγόρειοι, συνδέθηκε με τον
χριστιανισμό ήδη από τα πρώτα του χρόνια, καθώς οι πέντε γωνίες του
συμβόλιζαν τα πέντε τραύματα του Ιησού Χριστού πάνω στον σταυρό του μαρτυρίου.
Αφήνοντας έξω τις ακόμα παλιότερες χρήσεις του συμβόλου σε Βαβυλώνιους
και Σουμέριους, η πεντάλφα υπέστη δραστική μεταμόρφωση με την ίδρυση της
Εκκλησίας του Σατανά, όταν πια αντιπροσώπευε τα κέρατα του τράγου, τα
αυτιά και το γενάκι του.

Η παλιότερη απεικόνιση της σατανιστικής πεντάλφας μας έρχεται από το 1897
και το βιβλίο ενός γάλλου μύστη, ο οποίος αποζητούσε τη διάκριση μεταξύ
αποκρυφισμού και σατανισμού.

Η γνωστότερη πάντως αναπαράσταση της πεντάλφας ως σατανιστικού σημείου
μας παραδίδεται από τον διαβόητο γάλλο μυστικιστή Ελιφάς Λεβί, ο οποίος
περιέγραψε τις υποδηλώσεις της πεντάλφας ως τραγόμορφης φιγούρας.

Μέχρι το 1924, η κεφαλή του τράγου ήταν πια κοινός τόπος στην εικόνα του
συμβόλου και όταν το υιοθέτησε η Εκκλησία του Σατανά, η σκοτεινή πεντάλφα
είχε γεννηθεί…

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη AVATARGR-1 : 20-11-18 στις 19:31
Απάντηση με παράθεση
  #3  
Παλιά 20-11-18, 19:38
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Το θέμα συνεχίζεται....

Ο τραγόμορφος Σατανάς είναι επίσης καινούριος

Αν καταβυθιστεί κανείς στη Βίβλο ψάχνοντας αναπαραστάσεις του Διαβόλου ως
τράγου, τότε θα συναντήσει αρκετές αναφορές για την κατακριτέα λατρείας
τραγόμορφων ειδώλων και δαιμόνων, όπως για παράδειγμα στο Λευιτικό 17:7:
«Έτσι λοιπόν, δεν πρέπει πια να θυσιάζουν τις θυσίες τους στους τραγόμορφους
δαίμονες, με τους οποίους έχουν ανήθικες σχέσεις».

Ακόμα και στην Έξοδο εμφανίζονται τα τραγόμορφα είδωλα, αν και εδώ σταματά
η σχέση της Παλαιάς Διαθήκης με τον Σατανά ως τράγο.

Ο κόσμος θα έπρεπε να περιμένει τους Ελευθεροτέκτονες και το δικό τους
τραγόμορφο πλάσμα, τον Baphomet, για να συνυφαστούν στη συνείδησή του
Διάολος και τράγος.
Και βέβαια αυτό δεν θα συνέβαινε ποτέ αν δεν έριχνε πέτρες ο απλός λαός
στους Μασόνους!
Η ιστορία λέει ότι όταν ο Πάπας και ο βασιλιάς της Γαλλίας έβαλαν στο
στόχαστρό τους Ναΐτες Ιππότες και θέλησαν να τους ξεκάνουν, επιστράτευσαν
τον Baphomet για να αποδείξουν την αιρετική φύση του μοναστικού τάγματος.


Το τραγόμορφο τέρας δεν είχε ακόμα όνομα, αν και από τα πρακτικά της δίκης
των 231 ιπποτών μαθαίνουμε ότι μια ντουζίνα από αυτούς εξομολογήθηκαν
(κάτω από φρικιαστικά βασανιστήρια πάντα) ότι ήταν εξοικειωμένοι με την
εικόνα του ανώνυμου δαιμονικού τράγου.


Και εδώ το όνομα του Ελιφάς Λεβί παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο, κάπου 600
χρονιά μετά το λυσσαλέο κυνήγι των Ναϊτών Ιπποτών από τον Ποντίφικα,
καθώς σε αυτόν αποδίδονται τα «βαφτίσια» του τραγόμορφου δαίμονα σε
Baphomet (που έλκει την καταγωγή του από τον θεό του αιγυπτιακού σύμπαντος Άμμωνα).
Όλα τα υλικά και οι συμβολισμοί ήταν εκεί λοιπόν για την Εκκλησία του
Σατανά, που τα υιοθέτησε ως σύμβολα πίστης και σφράγισε μια για πάντα τη
σύνδεση σατανικού τράγου και Διαόλου…

Το θέμα συνεχίζεται....

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
  #4  
Παλιά 20-11-18, 19:47
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Συνεχίζω το θέμα....

Ο Σατανάς δεν προορίζεται να κυβερνήσει την Κόλαση

Τον λέμε Πρίγκιπα του Σκότους και Άρχοντα της Κολάσεως και είναι εντελώς
ξεκάθαρο πού θα περάσει την αιωνιότητα ο Σατανάς, στην Κόλαση.
Σωστά;
Αν πιστέψουμε τον Παύλο στην «Προς Εβραίους» 2:14, τότε όχι, μιας και ο
Θεός θα έχει καταστρέψει μέχρι τότε τον Σατανά:
«Επειδή δε τα παιδιά του Θεού, έχουν πάρει όλα την ασθενή και φθαρτή
ανθρώπινη φύσιν, σάρκα και αίμα, δια τούτο και αυτός κατά παρόμοιο
τρόπον επήρε σάρκα και αίμα, την ανθρωπινή φύσιν, χωρίς όμως καμμίαν
αμαρτίαν· έγινεν άνθρωπος, δια να εξουδετερώση με τον θάνατόν του και
καταργήση τον διάβολον, ο οποίος μέχρι προ ολίγου είχε την δύναμιν και την
εξουσίαν να ρίπτει τους ανθρώπους, εξ αιτίας των αμαρτιών των στον θάνατον».

Οι λέξεις έχουν τη σημασία τους, καθώς ο Θεός δεν θα σκοτώσει τον Διάολο
αλλά θα τον «καταργήσει», κάτι που σημαίνει παύω, αχρηστεύω, σταματώ την ισχύ του.

Κι έτσι η Κόλαση δεν είναι η αγαπημένη γειτονιά του Διαόλου, αλλά η αιώνια
τιμωρία του, η φυλακή στην οποία θα βασανίζεται νυχθημερόν όπως και κάθε
άλλος ένοικός της επειδή απομακρύνθηκε από τον Θεό.
Έτσι τουλάχιστον μας λέει η Βίβλος, έτσι επιβεβαιώνει και ο Ιωάννης στην Αποκάλυψή του (20:10):
«Και ο διάβολος, που τους παραπλανούσε στο ψεύδος και εις την κακίαν,
ερρίφθη εις την λίμνην της φωτιάς και του θειαφιού, όπου ήσαν το θηρίον,
δηλαδή ο αντίχριστος, και ο ψευδοπροφήτης.
Και θα βασανισθούν εκεί ακατάπαυστα ημέραν και νύκτα στους αιώνας των αιώνων».
Η μοίρα του Σατανά έχει λοιπόν σφραγιστεί στην Κόλαση, η οποία δεν είναι το
τσιφλίκι του αλλά ο τόπος του αιώνιου μαρτυρίου του.


Από δω έλκει την καταγωγή του άλλη μια γνωστή παρανόηση για τον ρόλο
του Διαόλου στην Κόλαση.
Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, είναι ο Σατανάς αυτός που
συναλλάσσεται με ψυχές και τις καταδικάζει μετά σε αιώνια τιμωρία στην Κόλαση.
Ξέρουμε όμως από τον Ματθαίο (25:46) ότι
«Και θέλουσιν απέλθει ούτοι μεν εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον»:
η ελευθερία της βούλησης που έχει εκχωρήσει ο Θεός στην ανθρωπότητα είναι
που κάνει τον καθέναν μας υπεύθυνο για τις επιλογές του.
Δεν είναι λοιπόν ο Σατανάς αυτός που εξαπατά τις ψυχές και τις μετατρέπει σε
όργανα του κακού, καθώς το κακό είναι μια απόφαση που λαμβάνεται ενεργά
από το ελεύθερο υποκείμενο.
Και βέβαια ο Θεός θα τιμωρήσει όλους όσοι έχουν στραφεί στο κακό, περιλαμβανομένου του Σατανά…

Πηγή :https://www.newsbeast.gr/world/arthr...gia-ton-satana

Το θέμα συνεχίζεται.....

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
  #5  
Παλιά 20-11-18, 20:19
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Συνέχεια του θέματος....

Πώς το μήλο που δεν αναφέρεται ποτέ στη Βίβλο, έγινε ο απαγορευμένος
καρπός που κόστισε στον Αδάμ και την Εύα την αθανασία...


Μια από τις πιο παλιές ιστορίες του κόσμου θέλει την πρωτόπλαστη Εύα να
παρασύρεται από τον Σατανά, που έχει μεταμορφωθεί σε φίδι, και να προτρέπει
επιτυχώς τον Αδάμ να δαγκώσει το απαγορευμένο καρπό του Παραδείσου.
Τον μόνο, από τους καρπούς των δέντρων που υπήρχαν στον Παράδεισο και ο
θεός τους είχε ζητήσει να μην δοκιμάσουν.
Η ανυπακοή των πρωτόπλαστων δεν έγινε ανεκτή από τον θεό και δημιουργό
τους και ήταν και ο λόγος που εξορίστηκαν από τον Παράδεισο χάνοντας το
δικαίωμα της αθανασίας αλλά και τη δυνατότητα να βρίσκονται κοντά του.

Τα χρόνια που ακολούθησαν όμως του Μιχαήλ Άγγελου πολλοί ζωγράφοι δεν
έδειχνα την προτίμησή τους στο σύκο σε αναπαραστάσεις ανάλογης θεματικής
αλλά στη μηλιά και το μήλο (πχ Άλμπρεχτ Ντύρερ).
Ο Μίλτον λοιπόν μάλλον ακολούθησε της πολιτισμικές επιταγές της εποχής
αφού ήταν άριστος γνώστης της λατινικής γλώσσας και αποκλείεται να υπέπεσε σε αυτό το σφάλμα.

Εκτιμάται όμως πως μπορεί να έκανε μια συνειδητή επιλογή να επιλέξει τη λέξη
γιατί στην εποχή του το μήλο ήταν ένα σύμβολο αθωότητας αλλά παράλληλα στην λατινική παρέπεμπε στο κακό.
Εκτιμάται λοιπόν πως ίσως αναζητούσε μια λέξη με διφορούμενη έννοια.
Ή μπορεί, όπως κάποιοι επισημαίνουν, να ήθελε να παραπέμψει και τη μέθη που
προκαλεί ο μηλίτης, ένας ποτό πολύ διαδεδομένο εκείνη την εποχή ποτό.

Όλα αυτά περιγράφονται αναλυτικά στα τρία πρώτα κεφάλαια του βιβλίου της
Γένεσης – που είναι το πρώτο βιβλίο της Βίβλου και θεωρείται κορυφαίας
σημασίας για τους θεολόγους και για δισεκατομμύρια πιστούς.

Αυτό που μας ενδιαφέρει όμως στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο
απαγορευμένος καρπός.
Και όπως οι περισσότεροι έχουμε μάθει από παιδιά, ήταν ένα μήλο το οποίο
καρποφορούσε το επίσης απαγορευμένο για τους πρωτόπλαστους, δέντρο της
«γνώσης του καλού και του κακού».


Μόνο που η αλήθεια είναι πως το μήλο δεν κατονομάστηκε ποτέ ως ο απαγορευμένος καρπός.
Για την ακρίβεια η λέξη μήλο, η οποιαδήποτε αναφορά ή έστω περιγραφή σε
κάποιο άλλο φρούτο, δεν υπάρχει στο βιβλίο της Γένεσης.
Εξάλλου δεν υπάρχει και λόγος αφού η αναφορά στον καρπό είναι καθαρά αλληγορική.

Πώς όμως γενιές και γενιές ανθρώπων φτάσαμε να επαναλαμβάνουμε με
βεβαιότητα πως ο απαγορευμένος καρπός ήταν το μήλο και μάλιστα να
υπάρχουν και τόσες εκπληκτικές αναπαραστάσεις στις εικαστικές τέχνες με τον
Αδάμ και την Εύα να κρατούν το «απαγορευμένο μήλο».

Κατά ένα μέρος «ευθύνεται» ο κορυφαίος άγγλος ποιητής του 17ου αιώνα,
Τζον Μίλτον το πιο αντιπροσωπευτικό και δημοφιλές έργο του οποίου είναι το
επικό ποίημά του «Paradise Lost» («Χαμένος Παράδεισος») που δημοσιεύτηκε
πριν από ακριβώς 350 χρόνια.
Το ποίημα εξιστορεί την αποστασία του Σατανά και την μετέπειτα πορεία του
αλλά και τη ζωή των πρωτόπλαστων καθώς και τον διωγμό τους από τον
Παράδεισο ενώ εκπληκτική είναι και η κορύφωση του πρώτου άσματος με τη
δημιουργία ενός μεγαλόπρεπου παλατιού με σατανικά μέσα όπου ξεκινά η
συνεδρίαση των δαιμόνων που ως περιγραφή θυμίζει κονκλάβιο καθολικών Καρδιναλίων.


Στο έπος αυτό λοιπόν και ο Μίλτον, ακολουθώντας πιστά τις περιγραφές στο
βιβλίο της Γένεσης, αναφέρεται κατά τους πρώτους στίχους σε
«καρπό»/«φρούτο» και όχι συγκεκριμένα στο μήλο.
Κάπου όμως μέσα στους 10.000 στίχους του έπους ο Μίλτον διαπράττει το
ολίσθημα και κατονομάζει τον καρπό ως «μήλο». Και πάλι όμως γιατί ξαφνικά ο
ποιητής αποφασίζει να κάνει αναφορά σε συγκεκριμένο φρούτο και μάλιστα το μήλο;

Για όλα φταίει μια...λατινική λέξη και για να καταλάβουμε τι συνέβη θα πρέπει
να πάμε ακόμη πιο πίσω στο χρόνο και για την ακρίβεια στον 4μΧ αιώνα όταν ο
Πάπας Δαμάσος ζήτησε από τον κορυφαίο μελετητή Ιερώνυμο, να μεταφράσει
την εβραϊκή Βίβλο στα Λατινικά.
Το 15ετές έργο του χάρισε στη Δύση την γνωστή Βουλγκάτα την
μεταφρασμένη δηλαδή Αγία Γραφή στην καθομιλουμένη λατινική γλώσσα της εποχής.


Μεταξύ αυτών ήταν και η λατινική λέξη malus που ως επίθετο σημαίνει «κακό»
αλλά όταν χρησιμοποιείται ως ουσιαστικό παραπέμπει στο«μήλο» με την έννοια
που το χρησιμοποιούμε εμείς σήμερα.
Ωστόσο τον 4ο αιώνα η λέξη malus παρέπεμπε σε οποιοδήποτε φρέσκο καρπό.

Δηλαδή malus μπορεί να ήταν και ένα αχλάδι ή ένα σύκο.
Έτσι εξηγείται μάλιστα γιατί ο Μιχαήλ Άγγελος στο φρέσκο στην Καπέλα
Σιξτίνα έχει ζωγραφίσει τον φίδι να είναι τυλιγμένο γύρω από μια συκιά.

Σημειώνεται δε πως και σύμφωνα με κορυφαίους μελετητές της Βίβλου όπως ο
Ρόμπερτ Απελμπάουμ, επιβεβαιώνει πως και στην εβραϊκή Βίβλο δεν υπάρχει
αναφορά σε συγκεκριμένο φρούτο.
Σε αυτή συγκεκριμένα χρησιμοποιείται η λήξη «peri» που είναι ένας γενικός
όρος και «μπορεί να παραπέμπει σε οποιοδήποτε φρούτο ενώ ραβίνοι
σχολιαστές έχουν δώσει διάφορες ερμηνείες όπως ότι μπορεί να ήταν σύκο,
σταφύλι, κίτρο κ.α. ενώ άλλοι ανέφεραν πως μπορεί ο «καρπός» να μην ήταν καν ένα φρούτο αλλά κρασί.


Τους χρόνια που ακολούθησαν όμως του Μιχαήλ Άγγελου πολλοί ζωγράφοι
δεν έδειχνα την προτίμησή τους στο σύκο σε αναπαραστάσεις ανάλογης
θεματικής αλλά στη μηλιά και το μήλο (πχ Άλμπρεχτ Ντύρερ).
Ο Μίλτον λοιπόν μάλλον ακολούθησε της πολιτισμικές επιταγές της εποχής
αφού ήταν άριστος γνώστης της λατινικής γλώσσας και αποκλείεται να
υπέπεσε σε αυτό το σφάλμα.

Εκτιμάται όμως πως μπορεί να έκανε μια συνειδητή επιλογή να επιλέξει τη λέξη
γιατί στην εποχή του το μήλο ήταν ένα σύμβολο αθωότητας αλλά παράλληλα
στην λατινική παρέπεμπε στο κακό.
Εκτιμάται λοιπόν πως ίσως αναζητούσε μια λέξη με διφορούμενη έννοια.
Ή μπορεί, όπως κάποιοι επισημαίνουν, να ήθελε να παραπέμψει και τη μέθη που
προκαλεί ο μηλίτης, ένας ποτό πολύ διαδεδομένο εκείνη την εποχή ποτό.

Πηγή:https://www.huffingtonpost.gr/2017/1..._18426658.html

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
  #6  
Παλιά 20-11-18, 21:50
Το avatar του χρήστη Λευκός Λύκος
Λευκός Λύκος Ο χρήστης Λευκός Λύκος δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 23-11-2014
Περιοχή: Έσω εαυτού
Μηνύματα: 446
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από AVATARGR-1 Εμφάνιση μηνυμάτων
Ο αριθμός του Αντίχριστου δεν είναι απαραίτητα το 666..

Κάθε χέβι μέταλ δίσκος που σέβεται τον εαυτό του μοστράρει τον αριθμό του
Θηρίου, όπως μας λέει η Αποκάλυψη του Ιωάννη, το διαβόητο και τρομακτικό 666.
Όλοι μάλιστα παραθέτουν το σχετικό χωρίο της Αποκάλυψης (13:18),
εκεί που ο απόστολος συνδέει το Θηρίο με τον μαγικό αριθμό, αν και αυτή δεν
είναι ακριβώς όλη η αλήθεια:
«Εδώ είναι η σοφία.
Όποιος έχει νου ας λογαριάσει από τα ψηφία του, τον αριθμό του θηρίου, γιατί
είναι αριθμός ανθρώπου και ο αριθμός του είναι εξακόσια εξήντα έξι (666)».

Σύμφωνα με πάμπολλα χειρόγραφα που έχουν βρεθεί στην Αίγυπτο και
αποκωδικοποιούνται σταδιακά, ο αριθμός του παροιμιώδους Θηρίου δεν είναι το 666, αλλά το 616!

Έτσι ισχυρίζονται πλήθος περγαμηνών, αυτό λέει και το Κέντρο για τη Μελέτη
των Αρχαίων Χειρογράφων της Οξφόρδης.
Η αποκρυπτογράφηση του μαγικού αριθμού είναι εξάλλου ζήτημα αριθμολογίας.

Σε μια εποχή που οι χριστιανικές γραφές ήταν αρκετά επικίνδυνη δραστηριότητα,
η αριθμολογία επιστρατευόταν για να υποκαταστήσει τις ρητές αναφορές σε
πράγματα που κείτονταν έξω από τα όρια του επιτρεπτού, όπως μια συζήτηση για τα δαιμόνια.
Και ήταν ακριβώς η αποκωδικοποίηση των μαγικών αριθμών που ευθύνεται
ενδεχομένως για την παρανόηση.
Ο αριθμός του Θηρίου φαίνεται λοιπόν να προκύπτει από το όνομα του
ανθρώπου που ενσάρκωνε στην εποχή το απόλυτο κακό, τον ρωμαίο αυτοκράτορα Νέρωνα.
Για τον Ιωάννη εξάλλου και τους άλλους αποστόλους ο Αντίχριστος ήταν άνθρωπος.
Και βέβαια η αριθμολογία πίσω από το όνομά του προκύπτει από τη μετάφραση στην εκάστοτε γλώσσα.

Το γνωστό μας «666» προκύπτει λοιπόν από την ελληνική μορφή του
ονόματος του Νέρωνα (Νέρων Καίσαρ), που μεταφρασμένο στα εβραϊκά (που
στη γραφή τους δεν έχουν φωνήεντα) δίνει την αριθμολογική τιμή του «666».


Όταν η βάση της αριθμολογικής μεταγραφής είναι η λατινική, το
νούμερο μετατρέπεται σε «616» στην εβραϊκή του απόδοση.


Κι έτσι το 666 είναι μία μόνο τιμή του αποκαλυπτικού Θηρίου και σίγουρα όχι
η παραδεδομένη της εποχής των πρωτοχριστιανών…


Το θέμα συνεχίζεται.....

Ευχαριστώ.
Από πού προκύπτει αυτό; Πώς εξηγεί τον ακριβώς προηγούμενο στίχο, 17; Πώς γίνεται να αφορά πρόσωπο της εποχής, εφόσον αναφέρεται στο μέλλον;
__________________
Just give me a sign and I' ll show you my plan. Tell me why you look so sad, time slips by, like grains of sand. Just put your future, in my hands.
" Moonchild - Rory Gallagher"
Απάντηση με παράθεση
  #7  
Παλιά 20-11-18, 23:19
Το avatar του χρήστη Litsa
Litsa Ο χρήστης Litsa δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 25-01-2006
Περιοχή: ολούθε
Μηνύματα: 2.315
Προεπιλογή

Ήταν ο πρώτος σκεπτικιστης επαναστάτης, αντιρρησίας συνείδησης. Έχει φάει πολύ λάσπη τα τελευταία 2000 χρόνια. Έτσι διάβασα κάπου.
Απάντηση με παράθεση
  #8  
Παλιά 21-11-18, 00:00
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Φίλε Λευκός Λύκος αναφέρεις.....
"Από πού προκύπτει αυτό;
Πώς εξηγεί τον ακριβώς προηγούμενο στίχο, 17;
Πώς γίνεται να αφορά πρόσωπο της εποχής, εφόσον αναφέρεται στο μέλλον; "

Νομίζω ο στοίχος είναι ξεκάθαρος στο Λευιτικό 17:7:....
"«Έτσι λοιπόν, δεν πρέπει πια να θυσιάζουν τις θυσίες τους στους τραγόμορφους
δαίμονες, με τους οποίους έχουν ανήθικες σχέσεις»."

Μην θυσιάσετε πλέων στους τραγόμορφους δαίμονες που με
αυτούς έχετε ανήθικες σχέσεις (εννοεί -μάλλον-σχέσεις πίστης) .....

Δεν νομίζω πως υπάρχει κάτι το περίεργο....

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
  #9  
Παλιά 21-11-18, 00:35
Το avatar του χρήστη Λευκός Λύκος
Λευκός Λύκος Ο χρήστης Λευκός Λύκος δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 23-11-2014
Περιοχή: Έσω εαυτού
Μηνύματα: 446
Προεπιλογή

Αποκάλυψις Ιωάννου

Κεφ. ιγ' 16-18

16 και ποιεί πάντας, τους μικρούς και τους μεγάλους, και τους πλούσιους και τους πτωχούς, και τους ελευθέρους και τους δούλους, ίνα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επι των μετώπων αυτών,
17 και ίνα μή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μή ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού.
18 Ωδε η σοφία εστίν• ο έχων νουν ψηφισάτο τον αριθμόν του θηρίου• αριθμός γαρ ανθρώπου εστί• και ο αριθμός αυτού χξς'.
__________________
Just give me a sign and I' ll show you my plan. Tell me why you look so sad, time slips by, like grains of sand. Just put your future, in my hands.
" Moonchild - Rory Gallagher"
Απάντηση με παράθεση
  #10  
Παλιά 21-11-18, 13:34
Το avatar του χρήστη AVATARGR-1
AVATARGR-1 Ο χρήστης AVATARGR-1 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 31-12-2013
Περιοχή: ΑΘΗΝΑ
Μηνύματα: 2.132
Προεπιλογή

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Φίλη Litsa ο Σατανάς δεν είναι ένα συγκεκριμένο πρόσωπο αλλά ένα σύνολο
πράξεων καταστάσεων επιθυμιών κλπ....

Το ότι κάποιοι θέλουν ( ; ) να το κάνουν ένα πρόσωπο είναι κατασκεύασμα
ώστε να αποπροσανατολίσουν τους πιστούς.....


Λόγος είναι όλοι πάνε να ρίξουν όλα τα κακά σε αυτό το "κατασκεύασμα" αυτός
φταίει αυτός μας παρέσυρε μας πείρε τα μυαλά μας ξεγέλασε.....
Δεν φταίμε ΑΥΤΟΣ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ μας παρέσυρε....
Πάντα κάποιος άλλος φταίει.....

Βέβαια υπάρχει και το θέμα του/των δένδρων (καλού και κακού-και της Γνώσης)
και τον ρόλο του Όφεως....

Ευχαριστώ.
__________________
ΑΝ ΝΙΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΣΟΥ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΜΗΝ ΓΥΡΙΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ΝΑ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ....
Το αληθινό νόημα της φώτισης είναι να κοιτάς όλη τη σκοτεινιά με φωτεινά μάτια [Καζαντζάκης Νίκος]
Απάντηση με παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
Δεν μπορείτε να προσθέσετε νέα threads
Δε μπορείτε να απαντήσετε
Δεν μπορείτε να προσθέσετε συνημμένα
Δεν μπορείτε
BB code είναι σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι εκτός λειτουργίας



Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 19:27.


Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.