Το forum του μεταφυσικού  

Επιστροφή   Το forum του μεταφυσικού > Συζητήσεις > Προσωπικότητες της αναζήτησης

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #61  
Παλιά 11-03-09, 03:06
The_Priest Ο χρήστης The_Priest δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 29-12-2008
Μηνύματα: 93
Προεπιλογή

Με κάποιους Ιρανούς που γνωρίζω και έχουμε πει πεντε πράγματα για το θεμα δεν θεωρούν τον Αλέξανδρο "κάτι καλό" γι αυτούς και το πρώτο πράγμα που μου ανέφεραν ήταν η Περσέπολις.

Παρόλες τις προσπάθειες της Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου κάποια γεγονότα είναι πιο "δυνατά".

Φανταζόσαστε ας πούμε να είχαν καταστρέψει οι Πέρσες ολοσχερώς την Αθήνα και μετά όμως να άφηναν τους έλληνες να εφαρμόσουν τους ελληνικούς νόμους...φυσικά μόνο στους έλληνες...

Φανταζόσαστε οι Οθωμανοι που λεήλάτησαν ότι είχε απομείνει από την Πόλη να έγραφαν τώρα ένα βιβλιο που να έλεγε ότι άφησαν τους έλληνες να πιστεύουν το Θεό τους, να εμπορεύονται και εν τέλει να έχουν τόσο καλές σχέσεις με τους Οθωμανούς ώστε να κατεχουν διοικητικές θέσεις σε υπουργεία κτλ.

Καλό είναι να είμαστε λίγο συγκρατημένοι με την "μυθοποίηση" ενός ανθρώπου.
Απάντηση με παράθεση
  #62  
Παλιά 11-03-09, 18:26
Το avatar του χρήστη ELPINIKI
ELPINIKI Ο χρήστης ELPINIKI δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 24-09-2007
Μηνύματα: 776
Προεπιλογή

Παράθεση:
Με κάποιους Ιρανούς που γνωρίζω και έχουμε πει πεντε πράγματα για το θεμα δεν θεωρούν τον Αλέξανδρο "κάτι καλό" γι αυτούς και το πρώτο πράγμα που μου ανέφεραν ήταν η Περσέπολις.

Παρόλες τις προσπάθειες της Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου κάποια γεγονότα είναι πιο "δυνατά".

Φανταζόσαστε ας πούμε να είχαν καταστρέψει οι Πέρσες ολοσχερώς την Αθήνα και μετά όμως να άφηναν τους έλληνες να εφαρμόσουν τους ελληνικούς νόμους...φυσικά μόνο στους έλληνες...

Φανταζόσαστε οι Οθωμανοι που λεήλάτησαν ότι είχε απομείνει από την Πόλη να έγραφαν τώρα ένα βιβλιο που να έλεγε ότι άφησαν τους έλληνες να πιστεύουν το Θεό τους, να εμπορεύονται και εν τέλει να έχουν τόσο καλές σχέσεις με τους Οθωμανούς ώστε να κατεχουν διοικητικές θέσεις σε υπουργεία κτλ.

Καλό είναι να είμαστε λίγο συγκρατημένοι με την "μυθοποίηση" ενός ανθρώπου.
ναι απλά δεν μπορούμε να συγκρίνουμε την προσωπική γνώμη που έχουν 5 άνθρωποι με την έρευνα της κυρίας Μαριάνας Ιατροπούλου Θεοχαρίδου. οι πέντε αυτοί άνθρωποι μπορεί εύκολα και δημοκρατικά να εκφράζουν τις απόψεις τους και τις θέσεις τους το βιβλίο όμως της κυρ. Ιατροπούλου Θεοχαρίδου στηρίζεται σε μακρόχρονη έρευνα με στοιχεία που αναλύονται.
μόλις βρώ χρόνο θα ανεβάσω και το υπόλοιπο άρθρο.
Απάντηση με παράθεση
  #63  
Παλιά 12-03-09, 01:38
The_Priest Ο χρήστης The_Priest δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 29-12-2008
Μηνύματα: 93
Προεπιλογή

Δεν διαφώνω ότι στηρίζεται σε στοιχεία. Στοιχεία σχετικά με την ύπαρξη αναφορών αλλά και του έπους για τον Αλέξανδρο. Είμαι σίγουρος πως αυτά που γράφει έχουν βάση και θα είναι πολύ ακρίβης στη διατύπωση των συμπερασμάτων και των απόψεών της.
Άλλωστε η Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου από αύτα που διάβασα είχε υπηρετήσει στη πρεσβεία της Τεχεράνης.

Αυτό που απλά λέω είναι ότι στη συνείδηση των σύγχρονων Περσών και στα βιβλία τους ο Μέγας Αλέξανδρος δεν θεωρείται ευεργέτης και δεν είναι παράλογο αν προχειρα αναλογιστεί κάποιος ότι κατέστρεψε την "Αθήνα" των Περσών.

Υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι σε αυτόν τον κόσμο εκτός από τους έλληνες και σίγουρα έχουν και αυτοί τους λόγους τους να αντιπαθούν ή όχι κάποιον.

υ.γ. Η βαρύτητα της άποψης των ανθρώπων εξαρτάται από την παιδεία τους, τη μόρφωσή τους, τις εμπειρίες τους, το περιβάλλον τους κτλ. Επειδή δεν ανέφερα κάτι σε σχέση με αυτά για τους Ιρανούς με τους οποιούς μίλησα νομίζω ότι είναι λάθος να θεωρείς ότι ειναι απλά η άποψή τους ή να θεωρείς ότι η Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου είναι σε θέση να περιγράψει καλύτερα την πραγματικότητα της ζωής στο Ιραν, ακομά και αν αυτή είχε υπηρετήσει εκεί.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη The_Priest : 12-03-09 στις 01:56
Απάντηση με παράθεση
  #64  
Παλιά 12-03-09, 12:32
Το avatar του χρήστη ELPINIKI
ELPINIKI Ο χρήστης ELPINIKI δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 24-09-2007
Μηνύματα: 776
Προεπιλογή

Παράθεση:
υ.γ. Η βαρύτητα της άποψης των ανθρώπων εξαρτάται από την παιδεία τους, τη μόρφωσή τους, τις εμπειρίες τους, το περιβάλλον τους κτλ. Επειδή δεν ανέφερα κάτι σε σχέση με αυτά για τους Ιρανούς με τους οποιούς μίλησα νομίζω ότι είναι λάθος να θεωρείς ότι ειναι απλά η άποψή τους ή να θεωρείς ότι η Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου είναι σε θέση να περιγράψει καλύτερα την πραγματικότητα της ζωής στο Ιραν, ακομά και αν αυτή είχε υπηρετήσει εκεί.
Δεν έθιξα το μορφωτικό επίπεδο των ιρανών απλά προσωπικά δεν θα δώσω μεγαλύτερη βαρύτητα στις ομολογίες κάποιων ανθρώπων (όποιες και αν είναι αυτές) όσο σε μια μελέτη - έρευνα.
Όταν μιλάμε για μια έρευνα το τελευταίο που μας έρχεται στο μυαλό είναι οι απόψεις δέκα ανθρώπων να διαμορφώνουν ένα τελικό συμπέρασμα. Αυτό δεν είναι έρευνα.
Θα επανέλθω.
Απάντηση με παράθεση
  #65  
Παλιά 19-03-09, 21:58
Το avatar του χρήστη ELPINIKI
ELPINIKI Ο χρήστης ELPINIKI δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 24-09-2007
Μηνύματα: 776
Προεπιλογή

συνέχεια άρθρου (Δημογραφικό) Βήμα
62/Ιανουάριος – Μάρτιος 2008

"Ο πρόεδρος της πολιτιστικής εταιρίας “ΜΑΚΕΝΔΟΣ” Δ. Αλεξάνδρου μετά την άφιξή τους στην κοιλάδα διηγείται για τους Καλάς.
Όταν έφθασαν στην κοιλάδα, όλοι οι Καλάς ήθελαν να γνωρίσουν τον <<Γιουνάν>> (Έλληνα). Τον περιεργάστηκαν, τον αγκάλιασαν τον δέχτηκαν σαν αδελφό απο την μακρινή πατρίδα...το βράδυ οργάνωσαν μια παραδοσιακή γιορτή και χόρεψαν...σφυρίζοντας, πράγμα που όπως λένε οι Πακιστανοί, μόνο οι Έλληνες και οι Καλάς ξέρουν να κάνουν.
"

Σύμφωνα με τα δύο μεγάλα Περσικά έπη που η κυρία Μαριάνα Ιατροπούλου Θεοχαρίδου αναλύει στο βιβλίο της «Ο Μέγας Αλέξανδρος στην Περσική Επική Ποίηση» Σαχ – Ναμέ (=βιβλίο των βασιλέων) και Εσκεντάρ – Ναμέ (Έπος του Αλεξάνδρου).
Το πρώτο, Σαχ – Ναμέ (=Βιβλίο των βασιλέων), είναι ένα κολοσσιαίο ποίημα που έγραψε ο Πέρσης επικός ποιητής Φερντοσί με 124.000 στίχους. Για να συμπεριληφθεί και ο Αλέξανδρος στον κατάλογο των Περσών βασιλέων έπλασαν ένα μύθο: παρουσιάζεται ο Ξέρξης κατά την αποχώρησή του από την Ελλάδα να παίρνει μαζί του για γυναίκα του μια Ελληνίδα πριγκίπισσα από το βασιλικό οίκο της Μακεδονίας. Ύστερα από λίγο καιρό η Ελληνίδα πριγκίπισσα που στο μεταξύ έχει επιστρέψει στη Μακεδονία και εκεί έχει ένα γιό, τον Αλέξανδρο, ο οποίος όταν ενηλικιώνεται, κηρύσσει τον πόλεμο εναντίον της Περσίας, για να διεκδικήσει ως πρωτότοκος γιος του Ξέρξη τον θρόνο των (Αχαιμενιδών) που του ανήκε και τον είχε σφετερισθεί ο ετεροθαλής αδερφός του Δαρείος…


Είναι γνωστό ότι τον 3ο αι. π.χ. είχε γραφεί από κάποιον εξελληνισμένο Αιγύπτιο το «Μυθιστόρημα του Μεγάλου Αλεξάνδρου». Είναι το πρώτο στην παγκόσμια λογοτεχνία ιστορικό μυθιστόρημα με κεντρικό χαρακτήρα τον Μ. Αλέξανδρο. Το μυθιστόρημα αυτό του Ψευδοκαλλισθένη, όπως ονομάζεται, περιλαμβάνεται μέσα στο έπος του Φερντοσί (Σαχ – Ναμέ = βιβλίο των βασιλέων) και καταλαμβάνει 52 κεφάλαια. Στο επικό αυτό ποίημα, όλες οι πράξεις του Αλέξανδρου διαπνέονται από πνεύμα δικαιοσύνης: «Όταν όλα τελείωσαν, ο Αλέξανδρος κρέμασε τον Γιανουσιάρ και τον Μπαχιάρ, τους δύο δολοφόνους του Δαρείου. Οι Πέρσες τον συγχάρηκαν και τον αποκάλεσαν βασιλέα του Κόσμου».

Στο κεφ.Σ12 λέει ο Αλέξανδρος προς τους Πέρσες αξιωματούχους: «Ψάχνω να βρω τους ισχυρούς που δυναστεύουν τους φτωχούς». Επίσης στο κεφ.Σ13 ο Φερντοσί λέει: «Όταν ο Αλέξανδρος είπε αυτά τα ωραία λόγια, οι Ιρανοί συμφώνησαν μαζί του, επειδή ήταν πολύ δίκαια πράγματα και μίλησε σαν καλός βασιλιάς, τον χαιρέτησαν λέγοντας του “Μπράβο”». Στο κεφ.Σ34 μετά την κατασκευή του τείχους Γωγ και Μαγώγ, οι προύχοντες του τόπου για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στον Αλέξανδρο: «Του έφεραν δώρα αμέτρητα, ότι είχαν και δεν είχαν, αλλά ο Αλέξανδρος δεν δέχτηκε να πάρει τίποτε και ξεκίνησε να φύγει. Και τότε όλοι τον θαύμαζαν για το μεγάλο έργο του και τους λεπτούς του τρόπους». Αν ο Αλέξανδρος ήταν, όπως θέλουν κάποιοι να τον παρουσιάσουν, θα έγραφαν οι Πέρσες επικοί ποιητές αυτά τα εγκώμια;
Ερχόμαστε τώρα στο έπος του Πέρση ποιητή Νιζαμί «Εσκεντάρ Ναμέ». Εύκολα καταλαβαίνει κανείς ότι το έχει αφιερώσει ο ποιητής εξ ολοκλήρου στο Μ. Αλέξανδρο. Εκθειάζει μέσα σ’ αυτό τον μεγαλειώδη χαρακτήρα του Έλληνα βασιλιά, τη σοφία και προπάντων τη δικαιοσύνη του.
Η Μαριάννα Ιατροπούλου παρουσιάζοντας την προσωπικότητα του Πέρση ποιητή γράφει: «Ο Νιζαμί ήταν άνθρωπος με βαθιά ανθρώπινα και προπάντων πατριωτικά αισθήματα. Ξεχωρίζει για το πλήθος των ιδεών του και το μέγεθος της φαντασίας του, για τα υψηλά θρησκευτικά του αισθήματα, τη φιλοσοφική του εμβρίθεια, την κοινωνική του αντίληψη, την ακρίβεια έκφρασης και την άπιαστη τεχνική του όσον αφορά τη συλλογή και ταξινόμηση υλικού». Η δικαιοσύνη είναι αρετή την οποία εκτιμά περισσότερο από όλες τις άλλες ο Νιζαμί, γι’ αυτό άλλωστε την υμνεί σε όλα του τα έργα και ιδιαίτερα στο «Εσκεντάρ Ναμέ».
Ο Αλέξανδρος του Νιζαμί κατακτούσε για να φέρει δικαιοσύνη στις κατεκτημένες περιοχές. Κατακτούσε για να διώξει κάθε μορφή καταπίεσης και απολυταρχίας από τις χώρες του πλανήτη. Γι’ αυτό το λόγο άλλωστε ήταν πάντοτε έτοιμος να αλλάξει το πρόγραμμά και την πορεία του, προκειμένου να βοηθήσει ανθρώπους καταπιεσμένους, ανθρώπους που έσπευδαν σ’ αυτόν για βοήθεια...
Από το ίδιο πνεύμα διαπνέεται όλο το έπος του Νιζαμί «Εσκεντάρ Νάμε». Παρά τις προσπάθειες δεν κατορθώσαμε μα επισημάνουμε κάποια από τις «σφαγές»...που διέπραξε ο Αλέξανδρος...προς απογοήτευση κάποιων επικριτών του.


( το άρθρο συνεχίζει δίνοντας στοιχεία της πορείας του Μ. Αλεξανδρου στην Αίγυπτο)
υ.γ. Καλάς και όχι Κάλας που έχω γράψει στο προηγούμενο post.
Απάντηση με παράθεση
  #66  
Παλιά 27-04-09, 01:58
Dimitris_74 Ο χρήστης Dimitris_74 δεν είναι συνδεδεμένος
Member
 
Εγγραφή: 07-05-2008
Περιοχή: England
Μηνύματα: 44
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από The_Priest
Με κάποιους Ιρανούς που γνωρίζω και έχουμε πει πεντε πράγματα για το θεμα δεν θεωρούν τον Αλέξανδρο "κάτι καλό" γι αυτούς και το πρώτο πράγμα που μου ανέφεραν ήταν η Περσέπολις.

Παρόλες τις προσπάθειες της Δρ. Ιατροπούλου-Θεοχαρίδου κάποια γεγονότα είναι πιο "δυνατά".

Φανταζόσαστε ας πούμε να είχαν καταστρέψει οι Πέρσες ολοσχερώς την Αθήνα και μετά όμως να άφηναν τους έλληνες να εφαρμόσουν τους ελληνικούς νόμους...φυσικά μόνο στους έλληνες...

Φανταζόσαστε οι Οθωμανοι που λεήλάτησαν ότι είχε απομείνει από την Πόλη να έγραφαν τώρα ένα βιβλιο που να έλεγε ότι άφησαν τους έλληνες να πιστεύουν το Θεό τους, να εμπορεύονται και εν τέλει να έχουν τόσο καλές σχέσεις με τους Οθωμανούς ώστε να κατεχουν διοικητικές θέσεις σε υπουργεία κτλ.

Καλό είναι να είμαστε λίγο συγκρατημένοι με την "μυθοποίηση" ενός ανθρώπου.
Να σε θυμισω οτι οι Περσες μπηκανε στην Αθηνα και σε αλλες Ελληνικες πολεις και τις κατακαψανε. Να σε θυμισω οτι στην εκστρατεια τους, που ειτανε η πρωτη εισβολη τετοιου μεγεθους στην Ελλαδα καταγεγραμμενη ειχανε καταστρεψει και πολεις, και σπαρτα και νερα. Εχω και εγω φιλους Ιρανους οι οποιοι μιλανε για την Περσεπολη αλλα πολυ απλα τους θυμιζω τις καταστροφες των ναων και την μακροχρονια υποδουλωση των ΜικραΑσιατικων Ελληνικων πολεων. Τους θυμιζω την κυριαρχια και καταδυναστευση των λαων στην Αιγυπτο, στην Βαβυλωνα, στην Μικρα Ασια. Ναι ειτανε μεγαλη η καταστροφη της Περσεπολης αλλα κατι αντιστοιχο στις μερες μας θα ειτανε η διαλυση του Αμερικανικου κρατους. Φυσικα και κατι τετοιο εχει συνεπειες στον απλο κοσμο αλλα θυμισε μου μια ενεργεια πολιτικων, στρατιωτικων η οποιοδηποτε κυβερνωντα που δεν εχει συνεπεια στον πολυ κοσμο οποτεδηποτε στην ιστορια.

Οσο για την συγκρατηση μας με την μυθοποιηση του Αλεξανδρου μπορεις να το ζητησεις πρωτα οχι απο τους Ελληνες αλλα απο τους Ινδους η τους Αραβες η τους ΒορειοΑφρικανους που ακομα και σημερα μιλανε για εκεινον. Ψαξε να δεις ποσοι Ινδοι στην περιοχη του Ινδο Βακτριανου βασιλειου θεωρουν τους ευατους τους απογονους. Ακομα και στην μακρινη Ταιλανδη που εχω επισκεφτει προσωπικα τον γνωριζουνε μεσα απο την Βουδιστικη θρησκεια. Νομιζω οτι καλο ειναι να μελετουμε τους αρχαιους συγγραφεις για να βγαζουμε τις αποψεις μας, αντι να ακουμε τους Ιρανους φιλους μας. Αν εχεις Ινδους φιλους ρωτησε και αυτους τι εχουν ακουσει, η καλυτερα τι εχουν δει στο σινεμα τους, νομιζω θα μαθεις σιγουρα ενδιαφεροντα πραματα.


Δημητρης
Απάντηση με παράθεση
  #67  
Παλιά 27-04-09, 12:26
Knight_Of_Creation Ο χρήστης Knight_Of_Creation δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 18-03-2008
Περιοχή: Βόλος
Μηνύματα: 310
Προεπιλογή

Φίλε σκαθαροζούμη έγραψες

Παράθεση:
Σημειωστε οτι ο πολεμος αυτος ηταν ο πρωτος καθαρα επεκτακτικος στην ιστορια των Ελληνων. Οι πολιτικοκοινωνικες αλλαγες αμεσως μετα τη μαχη της Χαιρωνειας και κατα την εγκαθιδρυση της αυτοκρατοριας του Αλεξανδρου ηταν ραγδαιες. Στην ουσια το μοντελο των πολεων-κρατων εξαφανιζεται.
Δεν ητανε η πρώτη επεκτατική κίνηση προς την ανατολή. Οι Σπαρτιάτες ειχανε προηγηθεί αλλά ανακαλεσαν απο το μέσο της Μικράς Ασίας μετά την Ιωνία τον Βασιλέα Αγησίλαο. Είχε πάρει και χρησμό υπερ της εξστρατείας εναντίων των Περσών τον 6ο αώνα π.χ αλλά ανακλήθηκε πίσω στην πατρίδα ενώ είχε κατ εμέ σίγουρη επικράτηση εαν συνέχιζε την επέλαση του στην Ασία... Όμως πάλι η φύση του Ελληνα και συγκεκριμένα των Σπαρτιατών εβαλε το χεράκι της και το απέτρεψε. Ενώ είχε πάρει 2 χρησμούς στο να εκστρατεύσει προς ανατολάς (Πέρσες) , η γερουσία τον ανακάλεσε διότι η φήμη του μεγάλωνε υπέρογκα και δημιουργούσε φθονο και ζήλεια.

Τώρα περί των υπολοίπων που γράφεις με βρίσκεις σύμφωνο. Ο Αλέξανδρος ητανε το τελευταίο Λαμπρό Άστρο και των Θεών και του Ελληνικου Πολιτισμού . Το ζενίθ και ύστερα το ιστορικό Ναδιρ..Μπορεί να πονάει αλλά είναι η ιστορική πραγματικότητα. Και δεν ευθύνεται ο Αλέξανδρος δια αυτό αλλα η ίδια η φύση του Έλληνα.
__________________
Ο Εχθρός είναι ενας πολύ καλός Δάσκαλος " Δαλάι Λάμα

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Knight_Of_Creation : 27-04-09 στις 12:43
Απάντηση με παράθεση
  #68  
Παλιά 07-05-09, 11:58
Αλεξης15 Ο χρήστης Αλεξης15 δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 19-09-2007
Μηνύματα: 379
Προεπιλογή

Ο Μέγας Αλέξανδρος είναι ένα ανεξάντλητο θέμα, ωστόσο πρίν δυο περίπου χρόνια άνοιξα επικοινωνία με έναν πολυβραβευμένο καθηγητή ιστορίας από το Ιράν και πραγματικά αισθάνομαι πολύ τυχερός για αυτό. Το όνομά του είναι Kaveh Farokh, αν θέλετε ψάξτε για αυτόν στο διαδίκτυο. Αυτός λοιπόν πραγματικά θαυμάζει τον Μέγα Αλέξανδρο. Επίσης, θα πρέπει να μην ξεχνάμε πως ο Αλέξανδρος όχι απλώς σεβάστηκε τα ήθη και έθιμα των Περσών αλλά ως βασιλιάς ενστερνίστηκε και πολλά ο ίδιος ακολουθώντας περσικά τυπικά σε βαθμό μάλιστα να δημιουργήσει σοβαρές αντιδράσεις στο στράρευμά του. Τέλος είχε απεριοριστό σεβασμό, ίσως και θαυμασμό για το Μέγα Κύρο. Ο Περσικός πολιτισμός ήταν σίγουρα θαυμαστός και έχει επηρεάσει πολλούς τομείς της σύγχρονης κοινωνίας όπως και ο Ελληνικός άλλωστε, όπως το πολίτευμα των σύγχρονων δυτικών κοινωνιών που ναί μεν θέλει να λέει ότι βασίζεται στη δημοκρατία της Αθήνας, όμως για πολλούς λόγους μοιάζει με τον τρόπο διακυβέρνησης του Κύρου.
Φυσικά ο Αλέξανδρος δεν ήταν Άγιος αλλά δε μπορεί να συγκρίνεται και με σφαγείς όπως ο Αττόλας και ο Τζεγκινς Χαν.
Απάντηση με παράθεση
  #69  
Παλιά 08-05-09, 21:05
Το avatar του χρήστη Viktor_Belenko
Viktor_Belenko Ο χρήστης Viktor_Belenko δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 10-06-2008
Περιοχή: Heart of Darkness
Μηνύματα: 461
Προεπιλογή

Καλησπέρα,

Οι απόψεις των σημερινών Ιρανών για τον Μέγα Αλέξανδρο, είναι στην καλύτερη περίπτωση δυσμενείς. Όπως τουλάχιστον εκφράζονται σε διεθνή φόρα (μια μικρή έρευνα θα πείσει για του λόγου το αληθές). Καμία σχέση με την εντύπωση που έχουμε εδώ ως προς το τι πιστεύουν. Δεν έχω διαβάσει ούτε ένα θετικό σχόλιο για τον Μέγα Αλέξανδρο από ιρανικά χείλη.

Η τόσο διαφορετική άποψη που επικρατεί πάντως μπορεί να οφείλεται μόνο σε ψέματα και προπαγάνδα-πού όμως, εδώ υπέρ του Αλέξανδρου ή εκεί κατά του, και αν το δεύτερο για ποιον λόγο, πέραν του προφανούς, ότι δηλαδή υπήρξε ένας ακόμα κατακτητής;

Έχω διαβάσει και την άποψη ότι το σημερινό ισλαμιστικό καθεστώς προσπαθεί να απαξιώσει οτιδήποτε από την αρχαία ζωροαστρική ιστορία της Περσίας, οπότε ένας ξένος "διαδότης πολιτισμού, τεχνών και γραμμάτων" δεν θα ταίριαζε.

Αλλά δεν ξέρω κατά πόσο ευσταθεί καθώς υπάρχουν και ενδείξεις περί του αντιθέτου, π.χ. το νέο προεδρικό παλάτι στην Τεχεράνη είναι διακοσμημένο με καθαρά αρχαιοπερσική τεχνοτροπία.

Φιλικά.
Απάντηση με παράθεση
  #70  
Παλιά 09-05-09, 10:58
Το avatar του χρήστη OANNHSEA
OANNHSEA Ο χρήστης OANNHSEA δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 01-01-2007
Μηνύματα: 1.182
Προεπιλογή

Δυστυχώς αυτό που γράφει ο Viktor_Belenko είναι αλήθεια: δεν έχω συναντήσει μέχρι στιγμής Ιρανό, στο διαδίκτιο ή προσωπικά να λέει καλά λόγια για τον Μέγα Αλέξανδρο...
Αν και εκτιμούν βαθιά την ελληνική γραμματεία και φιλοσοφία, απλά δεν θέλουν ούτε να ξέρουν για τον άντρα που είναι υπεύθυνος για την πτώση της Περσικής αυτοκρατορίας..
Και όχι μόνο αυτό: πριν από ένα χρόνο, σε μία συζήτηση διάβαζα τις απόψεις ενός από τους ελάχιστους ζωροάστρες που έχουν απομείνει και ο οποίος ήταν φυγάς από το Ιράν και εγκατεστημένος στην Ολλανδία.
Αυτός, εκτός από το μένος ενάντια στην κατάκτηση είχε και το μένος για την καταστροφή της θρησκείας του από τον Μέγα Αλέξανδρο και τους επιγόνους. Και αυτό είναι αλήθεια κατά ένα μεγάλο μέρος...

Άρα λοιπόν, κάθε νόμισμα έχει δύο πλευρές - εμείς μαθαίνουμε μόνο την μία...
Όχι μόνο αυτό, αλλά υπάρχουν πολλοί σύγχρονοι που ξεχνούν ηθελημένα π.χ τις σφαγές και φτάνουν στο σημείο να τον υμνούν τόσο πολύ που να θέλουν να το θεοποιήσουν!!!

ΥΓ - Εκτός από την τρέλα του κατακτητή που κουβαλούσε ο Αλέξανδρος, οι κινήσεις και οι πράξεις του, το λιγότερο θα μπορούσαν να θεωρηθούν λανθασμένες. Εάν θέλεις να εξασφαλίσεις τα μετόπισθεν, ΝΑΙ, θα την κατακτήσεις την Τύρο, θα την καταστρέψεις και θα εξοντώσεις τους κατοίκους της για να δώσεις το σωστό μήνυμα σε όλες τις άλλες πόλεις...
__________________

ΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΠΛΕΙΝ ΕΙΣ ΚΟΡΙΝΘΟΝ
BELLUM OMNEUM CONTRA OMNE - ΦΩΤΙΑ ΠΕΡΠΑΤΑ ΜΑΖΙ ΜΟΥ
Απάντηση με παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
Δεν μπορείτε να προσθέσετε νέα threads
Δε μπορείτε να απαντήσετε
Δεν μπορείτε να προσθέσετε συνημμένα
Δεν μπορείτε
BB code είναι σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι εκτός λειτουργίας



Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 23:42.


Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.