Εμφάνιση ενός μόνο μηνύματος
  #349  
Παλιά 31-01-07, 20:44
Το avatar του χρήστη Litsa
Litsa Ο χρήστης Litsa δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 25-01-2006
Περιοχή: ολούθε
Μηνύματα: 2.315
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Miltos01
Δεν σε καταλαβαίνω, Litsa! Για πια απατεωνιά μιλάς και για πια δικαίωση;
Με αυτούς τους όρους ξεκινάς την "έρευνά σου" για την ιστορικότητα του προσώπου;
Κατ αρχάς, δεν ξεκινάω καμιά δικιά μου έρευνα αλλά διαβάζω έρευνες άλλων
και όταν αισθάνομαι ασφαλής με αυτά που έμαθα τότε έχω και άποψη.

Για την απατεωνιά. Όλα αυτά που ανέφερες,
Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Miltos01
Έχουμε μάθει να αποδεχόμαστε σαν "αληθινό" οτιδήποτε είναι επιστημονικό. Όμως μη ξεχνάμε ότι η επιστημονική αλήθεια καθίσταται αληθινή μέχρι "αποδείξεως του αντιθέτου". Είναι και αυτή περιορισμένη όπως και εμείς στο χρόνο. Στο παρελθόν "μεγάλες" επιστημονικές αλήθειες κατέρρευσαν όταν άλλες "πιστικότερες" -με περισσότερες αποδείξεις και λιγότερες εσωτερικές αντιφάσεις τις αντικατέστησαν.
έχουν σχέση κυρίως με έρευνα σε καθαρά επιστημονικό επίπεδο, π.χ. κάποιος μπορεί να ανακαλύψει αυτό για το dna
κάποιος άλλος εκείνο για το σύμπαν, κάποιος τρίτος το άλλο για την τάδε ασθένεια και κάποιοι άλλοι να τα εμβαθύνουν
ή τα απορρίψουν με δικές τους έρευνες. Δεκτόν αυτό.

Αν ξεσκεπάσουμε όμως έναν κοινό κομπογιαννίτη ή έναν αστρολόγο μελλοντολόγο που εξαπατά ανθρώπους ή ακόμα
χειρότερα αν συλλάβουμε επ αυτοφώρω κάποιον να ισχυρίζεται πως είναι θεός ή υιός θεού και να πείθει αφελείς ανθρώπους,
ε, δεν μπορούμε να τους συμπεριφερθούμε με τον ίδιο τρόπο που θα συμπεριφερθεί ένας επιστήμονας απέναντι σε μια θεωρία
που είναι λανθασμένη.

@Real Scientist
λέει το άρθρο "they generally agree on these basic points:. . . "
Τα στοιχεία και την μέθοδο θέλουμε να δούμε και όχι το σε τι συνεφώνησαν.
Από όσα διάβασα τα στοιχεία μάλλον τα έχουν "αλλού" .


Μετά λέει
Birth
Historians tentatively conclude that Jesus was born a few years B.C. in Nazareth. [citation needed]
They do not rule out Bethlehem as his birthplace

Δεν υπάρχει Ναζαρετ χωριό. Τουλάχιστον ΟΥΤΕ αυτό έχει αποδειχθεί επαρκώς.

Λέει επίσης
Historical criteria applicable to the life of Jesus, και μας αναφέρει τις 4 μεθόδους
Criterion of dissimilarity, Criterion of multiple attestation, Contextual and linguistic criteria, Author's Agenda.
πολύ όμορφα, αλλά ΠΩΣ γίνονται αυτά δε μας λέει. . .

Ας πούμε το κριτίριο dissimilarity, δηλαδή της "ανομοιότητας" , τι κάνανε δηλαδή ?

Θέλουμε λοιπόν ένα δοκίμιο που να μας πηγαίνει κατευθείαν στο ζουμί.
Στα ελληνικά αν είναι δυνατόν για να μη χάνουμε χρόνο σε μεταφράσεις και ερμηνείες.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Trithemius : 03-11-10 στις 21:24
Απάντηση με παράθεση