Εμφάνιση ενός μόνο μηνύματος
  #1200  
Παλιά 23-03-15, 18:05
Pholarchos Ο χρήστης Pholarchos δεν είναι συνδεδεμένος
Senior Member
 
Εγγραφή: 07-09-2004
Μηνύματα: 1.882
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχική Δημοσίευση από Χρίστος Έλ Εμφάνιση μηνυμάτων
Μπορείς να τα επικυρώσεις αυτά αν είναι δυνατόν?

Λες πως καμμιά σχέση δεν έχει η λατρεία του Άδωνι με την μετέπειτα λατρεία του που έχει την Χριστιανική εποχή και κατά την οποία έχει δεχθεί στοιχεία από τον Χριστιανισμό.

Πως είναι δυνατόν να άλλαξε η λατρεία του Άδωνι κατά την Χριστιανική εποχή? Δεν είναι και αυτός μια ασιατική φυσιογνωμία πάθους και ανάστασης όπως πολλοί άλλοι? Ήταν κάτι άλλο παλαιότερα?
Ο Άδωνις ήταν θεότητα που λατρευόταν στον Ελλαδικό χώρο (πχ στη Λέσβο τα χρόνια της Σαπφούς) - αν υπήρχε σχέση με την Ασία - δεν το εξετάζω εδώ.
Εκείνη η λατρεία πάντως δεν φαίνεται να είχε τα στοιχεία στα οποία βλέπουν κάποιοι ομοιότητες. Δες http://www.sacred-texts.com/cla/usappho/sph60.htm

Φυσικά υπήρχε θάνατος και θρήνος - αλλά είναι γελοίο να υποστηρίζει κανείς ότι σε περίπτωση θανάτου αν θρηνεί κανείς "αντιγράφει" την περίπτωση του Άδωνι! Σε κάθε τόπο ο θάνατος συνοδεύεται από θρήνο κτλ. είναι φυσικό πράγμα.

Για τη λατρεία του Άδωνι λεπτομέρειες δεν είναι γνωστές μέχρι που στις Μεταμορφώσεις ο Οβίδιος δίνει κάποιες (βιβλίο 10) - μέχρι εδώ καμιά σχέση με τον Ιησού.
Ο Λουκιανός στα μέσα του 2ου αιώνα αναφέρει ένα δύο στοιχεία τα οποία τα συναντούμε και στον Ιησού αλλά μιλάμε για εποχή όπου ο Χριστιανισμός ήταν ήδη αισθητός (και γνωστός στον Λουκιανό) όλα όσα θυμίζουν κάπως την περίπτωση του Ιησού προέρχοναι από εποχές 100, 200 και 400 χρόνια μετά τον Ιησου. Η παλιά λατρεία (όπως πχ θα την ήξερε η Σαπφώ) απευθυνόταν σε θνήσκουσα θεότητα χωρίς στοιχεία ανάστασης και οι υστερότερες 1-2 ομοιότητες φαίνονται σας εξέλιξη της λατρείας πολλά χρόνια μετά τον Ιησού.
Απάντηση με παράθεση