![]() |
|
Παράθεση:
Edit: Επίσης, μου κάνει ιδιαίτερη εντύπωση το πως αυτή καταφέρνει να είναι αρεστή στο 100% μιας κοινωνίας όταν εξυπηρετεί μονόπλευρα συμφέροντα. Είναι αξιοσημείωτη η στάση της. |
Φίλοι μου καλησπέρα σας.
Φίλε Vakryle πράγματι είναι ένας κρίκος συνοχείς η Εκκλησία.... Τώρα πως εξακολουθεί να χαίρει εκτίμησης μετά τα όσα έχουν συμβεί πράγματι είναι πολύ δύσκολο να το ερμηνεύσουμε... Βέβαια πέρα από αυτό δεν πιστεύω πως δεν υπάρχουν μέσα στην Εκκλησία ιερωμένοι που τιμούν το ράσο που φοράνε.... Ένα παράδειγμα είναι ο ιερέας Αντώνιος Παπανικολάου είναι εφημέριος στον Άγιο Γεώργιο Κολωνού και δημιουργός ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΟΥ ΚΌΣΜΟΥ... Ευχαριστώ. |
Παράθεση:
Στο που βρίσκεται η ένστασή μου? Μα είναι πασιφανές στο πρώτο μου μήνυμα: είναι η υποβάθμιση του επιχειρήματος. Παράθεση:
|
Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Άλλο είναι το "καθήκον" σου, κι όχι το να είσαι πρόβατο. |
Παράθεση:
Δηλαδή λες πως: "αφού το 90% των χριστιανών δεν πληρούν τα κριτήρια που εσύ αυθαίρετα θέτεις, δεν θα πρέπει να διδάσκονται τα θρησκευτικά στο σχολείο". Σου λέω λοιπόν πως: όταν η πλειονότητα της μιας χώρας είναι πιστοί τις τάδε θρησκείας, νοείται, όπως υποτιμητικά έγραψες, πως ακολουθούν απλώς τα ήθη και έθιμα της θρησκείας αυτής. Αυτό βέβαια δεν είναι τωρινό φαινόμενο, για να ισχυριστείς πως "παλιά ήταν περισσότερο γνώστες της θρησκείας τους άρα δικαιολογούνταν να υπάρχει το μάθημα θρησκευτικών στα σχολεία, ενώ σήμερα που το 90% απλά ακολουθεί τα ήθη και έθιμα, δεν είναι χριστιανοί και άρα να καταργηθεί". Ίσχυε πάντα και σε όλες τις θρησκείες, η πλειονότητα απλά να ακολουθεί τα ήθη και έθιμα. Από κει και πέρα, άλλος λιγότερο και άλλος περισσότερο από τους «κοσμικούς χριστιανούς» όπως λένε, ακολουθεί κατά γράμμα το δόγμα και άλλοι επιλέγουν την μοναχική ζωή. Παράθεση:
|
Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Παράθεση:
Τέλος, όσον αφορά το "παλιά ήταν περισσότερο γνώστες της θρησκείας τους άρα δικαιολογούνταν να υπάρχει το μάθημα θρησκευτικών στα σχολεία, ενώ σήμερα που το 90% απλά ακολουθεί τα ήθη και έθιμα, δεν είναι χριστιανοί και άρα να καταργηθεί", δεν εννοώ κάτι τέτοιο. Οι περασμένες εποχές έχουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Η ημιμάθεια έως αμάθεια, η αγραμματοσύνη, η νοοτροπία "ο παπάς, ο αστυνόμος και ο δάσκαλος έχουν πάντα δίκιο καθότι γραμματιζούμενοι" κ.α. ευνοούσαν καταστάσεις που ουσιαστικά χτυπούσαν την ανεξιθρησκεία (ακόμα και σήμερα κάποιοι κοιτάνε στραβά ανθρώπους διαφορετικής θρησκείας ή διαφορετικού χριστιανικού δόγματος). Το "περισσότερο γνώστες της θρησκείας τους", μόνο ως ανέκδοτο μπορεί να ληφθεί. Στην Ελλάδα του 2013, δε νομίζω πως έχουμε ακριβώς τα ίδια χαρακτηριστικά. Μπορούμε να καταλάβουμε ευκολότερα πως το κάθε δόγμα δεν είναι μάθημα που πρέπει να διδάσκεται στα σχολεία. Ακόμη και κάποιος τύπος θρησκειολογίας, δεν ξέρω το κατά πόσο είναι χρήσιμος ή απαραίτητος για να διδάσκεται με εξέταση και βαθμολογία. Παράθεση:
|
Εδώ υπάρχουν τα βιβλία ηλεκτρονικά:
http://ebooks.edu.gr/2013/allcourses.php Τα περιεχόμενα των θρησκευτικών για το Γενικό Λύκειο εδώ: Α' Λυκείου Β' Λυκείου Γ' Λυκείου Βρίσκω απόλυτα κατανοητό να δίνεται μεγαλύτερη έκταση σε θέματα Χριστιανισμού και Ορθοδοξίας. Ακόμα και για κοινωνικούς, ιστορικούς λόγους. Οι λοιπές θρησκείες δυστυχώς είδα οτι καλύπτονται αρκετά επιφανειακά αλλά τουλάχιστον χωρίς ιδιαίτερες αρνητικές κρίσεις. Δυστυχώς η κατήχηση μπλέκεται με την πληροφόρηση και κάποια θέματα αντιμετωπίζονται τόσο απλοϊκά (πχ κεφάλαιο 37 Πνευματισμός - Εσωτερισμός - Δεισιδαιμονία - Προλήψεις της Α' Λυκείου) που θα έλεγα ευτυχώς που οι μαθητές δεν δίνουν μία για το μάθημα. Παράθεση:
Αν θες να δεις ή κρίνεις αν ένας δρόμος οδηγεί στο Θεό (ότι και αν σημαίνει αυτό), οφείλεις να ακολουθείς τον δρόμο πιστά και όχι επιλεκτικά. Οι τελετές και τα δόγματα έχουν την κάποια χρησιμότητά τους. Η στάση του καθενός καθορίζει την προβατοποίηση. Παράθεση:
ΥΓ: Παράθεση:
Ένας διδάσκαλος του Ζεν έτυχε να περνά από εκεί και να ακούσει την διαφωνία. Τους διέκοψε λέγοντας «Δεν είναι ούτε ο αέρας, ούτε η σημαία που κινείται, μα ο Νους!» |
Απλοί και μη άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους για τα εν λόγω ιδανικά και ορισμένοι προσπαθούν να μας πουλήσουν ότι το 1821 έγινε μόνο για θέματα φορολογικά (βλέπε εκπομπή ΣΚΑΙ για το 1821, πιο προσκυνημένος πεθαίνεις). Επίσης είναι τουλάχιστον οξύμωρο να παραδεχόμαστε πως υπάρχουν αυτά τα ήθη και έθιμα αλλά επειδή δεν τα γνωρίζουμε στον απόλυτο βαθμό, η λύση είναι να κόψουμε τη διδασκαλία του μαθήματος που θα μπορούσε να μας οδηγήσει στη γνώση αυτή :eek:.
*τα επιχειρήματα περί κατήχησης είναι εκ προοιμίου γελοία μιας και αυτό αποτελεί το κύριο επιχείρημα ρεπουσιανών, κομπλεξικών εσωτεριστών, ημίτρελων που θεωρούν ότι είναι ιππότες φέροντες κόκκινους σταυρούς, βιβλιοπώληδων κ.λπ. |
Παράθεση:
Μπορείς να γίνεις περισσότερο σαφής για το παραπάνω; Ποια είναι τα ήθη και τα έθιμα στα οποία μας οδηγούν τα θρησκευτικά; Παράθεση:
"κομπλεξικών εσωτεριστών, ημίτρελων που θεωρούν ότι είναι ιππότες φέροντες κόκκινους σταυρούς"; |
Παράθεση:
|
Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 19:29. |
|
Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.