7ο Παγκόσμιο Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών

Συνεντεύξεις - δηλώσεις

Συνέντευξη του ΧΕΙΡΩΝΑ (Βασίλης Τσαντίλας)

Καταστατικό Μέλος Ύπατου Συμβούλιου Ελλήνων Εθνικών από τους διοργανωτές του ΥΣΕΕ για το 7ο Παγκόσμιο Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών στην Αθήνα τον Ιούλιο του 2004.

1. Πόσες χώρες και θρησκείες συμμετέχουν στο 7^ο Παγκόσμιο Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών;

το 7ο Παγκόσμιο Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών που θα γίνει στην Αθήνα
συμμετέχουν οι εξής χώρες: Λιθουανία, ΗΠΑ, Ελλάδα, Βέλγιο, Μ. Βρετανία, Λετονία, Ισπανία, Γαλλία, Γερμανία, Ινδία, Ουκρανία, Ιταλία, Ρωσία, Πολωνία,

2. Μέχρι πριν λίγα χρόνια έμοιαζε αδιανόητη αυτή η κίνηση να συνεργαστούν διαφορετικές αρχαίες θρησκείες κάτω από μια ομπρέλα, η αντιπαλότητα των αρχαίων θρησκειών έναντι του χριστιανικού κατεστημένου ήταν ο σκοπός της συνένωσής σας σε έναν οργανισμό, ή ξεχωριστά η αναγκαιότητα για την εδραίωση της επιβίωσης ή και αναβίωσης τους μέσω της συνεργασίας;

Η συνεργασία των Εθνικών (φυσικών) θρησκειών και παραδόσεων κατ’ αρχάς έγκειται στη βασική αρχή του σεβασμού και του μη προσηλυτισμού. Γι αυτό και μπορούν να συνυπάρχουν σε έναν οργανισμό όχι μόνο χωρίς πρόβλημα αλλά η συνεργασία αυτή να δρα καταλυτικά και ωφέλιμα προς όλους τους μετέχοντες. Ο άλλος λόγος, και ίσως βασικότερος, της συνεργασίας είναι η από κοινού αντιμετώπιση της επιβίωσης σε ένα περιβάλλον που είναι εχθρικό προς τις φυσικές θρησκείες των εθνών. Παράλληλα αναδεικνύεται πως μέσω της διαφορετικότητας μπορεί να υπάρξει ουσιαστική συνύπαρξη των λαών.

3. Ποιοι είναι οι στόχοι και οι επιδιώξεις του παρόντος Συνεδρίου;

Το «Παγκόσμιο Συνέδριο των Εθνικών θρησκειών» (WCER) κάθε χρόνο τελεί συνέδριο όπου παρουσιάζονται τα αποτελέσματα των εργασιών των διαφόρων ομάδων, λ.χ. η αίτηση αναγνώρισης από τα Ηνωμένα Έθνη, καθώς επίσης συζητούνται διάφορα θέματα δράσης, αυτά βέβαια στις συζητήσεις των μελών. Υπάρχουν και οι δημόσιες ομιλίες των συνέδρων, όπου στο συνέδριο της Αθήνας ο σκοπός αυτών είναι η ενημέρωση σχετικά με τις Υψηλές αξίες των
προχριστιανικών θρησκειών και παραδόσεων.

4. Στις άλλες χώρες, και κυρίως αναφέρομαι στις ευρωπαϊκές, οι τοπικές θρησκείες έχουν προβλήματα σχέσεων με το εκεί χριστιανικό κατεστημένο; Το ερωτώ διότι έχουμε την εντύπωση πως η ιδέα της ανεξιθρησκείας μόνο εδώ στην Ελλάδα δεν είναι σεβαστή.

Τα προβλήματα είναι γενικά τα ίδια σε όλες τις χώρες αυτό που αλλάζει είναι η ένταση όπου δυστυχώς η χώρα μας βρίσκεται αν όχι στην τελευταία, στις τελευταίες χώρες στην Ευρώπη σχετικά με την θρησκευτική ελευθερία.

5. Έχετε καλέσει πολιτικούς και διαννοούμενους να παρεβρεθούν στο Συνέδριο; Ελπίζετε στη συμμετοχή τους;

Στο συνέδριο έχουν καλεστεί αρκετοί πολιτικοί (πρόεδρος Δημοκρατίας, υπουργοί, δήμαρχος Αθηναίων κλπ), πανεπιστημιακοί, δημοσιογράφοι (εφημερίδων μόνο) και συγγραφείς. Ως ρεαλιστές δεν ελπίζουμε βέβαια στη προσωπική παρουσία των πολιτικών, τουλάχιστον προς στο μέλλον θα δούμε...

6. Πραγματοποιείτε στην Ελλάδα το Παγκόσμιο Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών παραμονές της Ολυμπιάδας, επιδιώξατε σκοπίμως τη, χρονικά και τοπολογικά, σύνδεση ανάμεσα σε αυτά τα γεγονότα;

Η αλήθεια είναι κάπου στη μέση, πέρυσι που παρεβρεθήκαμε στο 6ο Παγκόσμιο Συνέδριο των Εθνικών θρησκειών στο Βίλνιους της Λιθουνίας, μετά από απουσία 2 ετών, μας δόθηκε η ευκαιρία να προτείνουμε την Αθήνα για το επόμενο συνέδριο, και για την προβολή του WCER λόγω των «Ολυμπιακών αγώνων» όπου και τελικά έγινε δεκτή. Ήδη έχουμε δώσει συνεντεύξεις σε ξένα ειδησεογραφικά πρακτορεία, όπως το CBC του Καναδά.

Βλάσης Ρασσιάς

Σε ερώτηση μου για το αν πιστεύει πως το παράδειγμα της αναγνώρισης της λιθουανικής εθνικής θρησκείας και σε συνδυασμό με την είσοδο της χώρας στην Ε.Ε. μπορεί να λειτουργήσει ως προηγούμενο και να δράσει καταλυτικά στην αναγνώριση κι άλλων θρησκειών εντός Ευρώπης, απάντησε:

Η ΕΕ έχει να αντιμετωπίσει τώρα ένα διαφορετικό status από το συνηθισμένο και πρέπει να έρθει μια εξισορρόπηση, πρέπει είτε να εξαφανίσει τη λιθουανική κατάσταση ή να δεχτεί την πολυθρησκευτική πραγματικότητα των ανθρώπινων λαών. Θα πρέπει να συντάξουμε μια πρόταση στην ΕΕ, στον νυν προεδρεύοντα, τον ιρλανδό, για ένα πλήρες σχέδιο νόμου για την προστασία της εθνικής κληρονομιάς (σ.σ. κυρίως των εθνικών θρησκειών) πλέον όλης της Ευρώπης σε μνημειακή μορφή. Κάθε πολιτισμένος άνθρωπος πρέπει να δουλέψει και δεν μπορεί να αγνοήσει αυτά τα πράγματα, πρέπει να αναγνωρίσουν με νόμο του ευρωκοινοβουλίου για το τι οφείλει να προσάπτεται με γενικό ορισμό σε κάθε περίπτωση στην εθνική παράδοση, η μεταχριστιανική είναι αυτή και την τιμάμε, η προχριστιανική είναι αυτή και την τιμάμε και την προστατεύουμε και τα λοιπά. Οι μορφές είναι και μνημειακές και ζώσες και τα λοιπά, δηλαδή είναι ότι πιο υγιές και λογικό μπορεί να σκεφτεί ο σύγχρονος άνθρωπος που θα αναλογιστεί αργά ή γρήγορα ότι δεν θα δεχτούμε να γυρίσουμε ανάποδα και πάμε σε σκοτεινές καταστάσεις. Προς το παρόν, καν ως σχήμα νόμου ίσως δεν το έχει σκεφτεί και θα αντιμετωπίσει αυτή την πραγματικότητα σύντομα και με αφορμή το συνέδριο θα κάνουμε μια πρόταση προς την ΕΕ για ένα σχέδιο νόμου.

Τι είναι η "φυσική θρησκεία";

Φυσική θρησκεία ορίζουμε εκείνη τη θρησκεία που αναπτύχθηκε με φυσικό τρόπο, σε δεδομένο τόπο χωρίς καμμία βίαιη ή και ξενική καταλυτική παρέμβαση κι επιπλέον σέβεται την ύπαρξη κι άλλων διαφορετικλων θρησκειών χωρίς ποτέ να τις αντιμάχεται. Άρα εδώ νοείται πως ο Χριστιανικός και ο Ισλαμισμός ως ιδιαιτέρως επιθετικές θρησκείες, δεν μπορούν να ορισθούν "φυσικές". Κι επιπλέον, ο Ινδουισμός-Βουδισμός παρόλο που είναι μια από τις τρεις πολυπληθέστερες θρησκείες, είναι "φυσική" θρησκεία διότι δεν κατέφυγε ποτέ σε βίαιο προσηλυτισμό.